Şunu aradınız:: ilitye (Xhosa - Svahili)

balifumana ke ilitye liqengqiwe, lesuka engcwabeni.
walikuta lile jiwe limeviringishwa mbali na kaburi.

baya ke bona balinqabisa ingcwaba, ngokulitywina ilitye, bekunye nabalindi.
basi, wakaenda, wakalilinda kaburi, wakatia mhuri juu ya lile jiwe na kuacha hapo askari walinzi.

waziqhiwula yena kubo umgama ongangokugibisela ilitye, waguqa ngamadolo wathandaza,
kisha akawaacha, akaenda umbali wa mtu kuweza kutupa jiwe, akapiga magoti, akasali:

nguye lo ilitye elenziwa into engento nini bakhi, elisuke laba yintloko yembombo.
huyu ndiye ambaye maandiko matakatifu yanasema: jiwe mlilokataa ninyi waashi, sasa limekuwa jiwe kuu la msingi.

bathi bakukhangela, babona ukuba liqengqiwe lesuka ilitye; kuba belilikhulu kakhulu.
lakini walipotazama, waliona jiwe limekwisha ondolewa. (nalo lilikuwa kubwa mno.)

nakhelwe phezu kwelitye lesiseko sabapostile nabaprofeti, inguyesu kristu ngokwakhe ilitye lembombo;
mmejengwa juu ya msingi uliowekwa na mitume na manabii, naye kristo mwenyewe ndiye jiwe kuu la msingi.

anisilesanga na esi sibhalo sithi, ilitye abalicekisayo abakhi, lelona laba yintloko yembombo;
je, hamjasoma maandiko haya? jiwe walilokataa waashi sasa limekuwa jiwe kuu la msingi.

baye bethetha bodwa, besithi, ngubani na oya kusiqengqela ilitye, lisuke emnyango wengcwaba?
nao wakawa wanaambiana, "nani atakayetuondolea lile jiwe mlangoni mwa kaburi?"

wawubeka kwelakhe ingcwaba elitsha, abelixhole eweni; waqengqela ilitye elikhulu emnyango wengcwaba elo, wemka.
akauweka ndani ya kaburi lake jipya alilokuwa amelichonga katika mwamba. kisha akavingirisha jiwe kubwa mbele ya mlango wa kaburi, akaenda zake.

nothe wakhubekisa noko amnye wabancinane abakholwayo kum, ngekumlungele kanye ukuba ubegangxwe ilitye lokusila entanyeni yakhe, waphoswa elwandle.
"mtu yeyote atakayemfanya mmoja wa hawa wadogo wanaoniamini atende dhambi, ingekuwa afadhali kwa mtu huyo kufungiwa shingoni mwake jiwe kubwa la kusagia na kutupwa baharini.

ilitye ke lokuwisa, iliwa ke lokukhubekisa, kwabo bakhubekayo, bengaliva ilizwi; into ke leyo abamiselwe nokumiselwa yona.
tena maandiko yasema: "jiwe hilo ni jiwe la kujikwaa, mwamba wa kuwaangusha watu." watu hujikwaa kwa sababu hawauamini ule ujumbe; na ndivyo walivyopangiwa tangu mwanzo.

wondela ke kubo, wathi, yintoni na phofu le ibhaliweyo: ilitye abalicekisayo abakhi, lelona laba yintloko yembombo?
lakini yesu akawatazama, akawaambia, "maandiko haya matakatifu yana maana gani basi? jiwe walilokataa waashi, sasa limekuwa jiwe kuu la msingi!

namatye eziseko zodonga lomzi ayevathiswe ngamatye onke anqabileyo. elokuqala ilitye lesiseko yiyaspisi, elesibini yisafire, elesithathu yikalikedo, elesine yismarado,
mawe ya msingi wa ukuta huo yalikuwa yamepambwa kwa kila aina ya mawe ya thamani. jiwe la kwanza la msingi lilikuwa jiwe la thamani jekundu, la pili yakuti samawati, la tatu kalkedoni, la nne zamaradi,

balisusa ngoko ilitye apho abelele khona ofileyo. wawaphakamisa ke amehlo uyesu, wakhangela phezulu, wathi, bawo, ndiyabulela kuwe kuba undivile.
basi, wakaliondoa lile jiwe. yesu akatazama juu mbinguni, akasema, "nakushukuru baba kwa kuwa wewe wanisikiliza.

kungoko ikhoyo nokubakho esibhalweni indawo ethi, yabona, ndibeka eziyon ilitye lembombo, elinyuliweyo, elinqabileyo; lowo ukholwayo kuye akayi kukha adaniswe.
maana maandiko matakatifu yasema: "tazama! naweka huko sioni jiwe kuu la msingi, jiwe la thamani kubwa nililoliteua. mtu atakayemwamini yeye aliye hilo jiwe, hataaibishwa."

athi kubo uyesu, anizanga nilese na ezibhalweni ukuthi, ilitye abalicekisayo abakhi, lelona laba yintloko yembombo; kwavela enkosini oku, kungummangaliso emehlweni ethu?
hapo yesu akawaambia, "je, hamkusoma jambo hili katika maandiko matakatifu? jiwe walilokataa waashi sasa limekuwa jiwe kuu la msingi. bwana ndiye aliyefanya jambo hili, nalo ni la ajabu sana kwetu!

noko ke limi, lithe nkqi, ilitye lesiseko likathixo, linambhalo uthi, inkosi iyabazi abangabayo; nothi, mabasuke kuko ukungalungisi, bonke abalibizayo igama likakristu.
lakini msingi thabiti uliowekwa na mungu uko imara, na juu yake yameandikwa maneno haya: "bwana anawafahamu wale walio wake," na "kila asemaye yeye ni wa bwana, ni lazima aachane na uovu."

ngokobabalo lukathixo endababalwa ngalo, ndithi, ngokomakhi osisilumko, ndibeke ilitye lesiseko, athi ke omnye akhe phezu kwalo; ke elowo makakhangele ukuba uthini na ukwakha kwakhe phezu kwalo.
kwa msaada wa neema aliyonipa mungu, nimefaulu, kama mwashi stadi mwenye busara, kuweka msingi ambao juu yake mtu mwingine anajenga. basi, kila mmoja awe mwangalifu jinsi anavyojenga juu yake.

saza isithunywa esithile esinamandla safunqula ilitye, langa lilitye lokusila, ukuba likhulu kwalo; saliphosa elwandle, sisithi: iya kwenjiwa nje ke ukugadlelwa kwayo ibhabheli, umzi omkhulu, ingabi saba safunyanwa.
kisha malaika mmoja mwenye nguvu sana akainua jiwe mfano wa jiwe kubwa la kusagia, akalitupa baharini akisema, "ndivyo, babuloni atakavyotupwa na kupotea kabisa.