您搜索了: iniquitas (拉丁语 - 世界语)

hoc enim nefas est et iniquitas maxim
cxar tio estus malvirto, tio estus krimo, kiun devas puni jugxistoj.

quid ergo dicemus numquid iniquitas apud deum absi
kion do ni diru? cxu estas maljusteco cxe dio? nepre ne!

conligata est iniquitas ephraim absconditum peccatum eiu
kunpakitaj estas la malbonagoj de efraim, lia peko estas konservita.

et erit egeno spes iniquitas autem contrahet os suu
al la senhavulo aperas espero, kaj la malboneco fermas sian busxon.

quae est iniquitas maxima et negatio contra deum altissimu
ankaux tio estus krimo jugxinda, cxar mi forneus per tio dion en la alto.

docuit enim iniquitas tua os tuum et imitaris linguam blasphemantiu
cxar via malbonago instigas vian busxon, kaj vi elektis stilon de maliculoj.

domine deus meus si feci istud si est iniquitas in manibus mei
se al mia amiko mi pagis per malbono, aux se mi difektis tiun, kiu premis min senkauxze:

mundus sum ego absque delicto inmaculatus et non est iniquitas in m
mi estas pura, sen malbonagoj; senkulpa, mi ne havas pekon;

prodiet quasi ex adipe iniquitas eorum transierunt in affectum cordi
en liaj tagoj floru virtulo kaj granda paco, gxis ne plu ekzistos la luno.

misericordia et veritate redimitur iniquitas et in timore domini declinatur a mal
per bono kaj vero pardonigxas peko; kaj per timo antaux la eternulo oni evitas malbonon.

convertetur dolor eius in caput eius et in verticem ipsius iniquitas eius descende
mi gloros la eternulon pro lia justeco, kaj kantos la nomon de la eternulo plejalta.

et tetigit os meum et dixit ecce tetigit hoc labia tua et auferetur iniquitas tua et peccatum tuum mundabitu
kaj li ektusxis mian busxon, kaj diris:jen cxi tio ektusxis vian busxon, kaj forigxis via malpieco, kaj via peko estas pardonita.

si autem iniquitas nostra iustitiam dei commendat quid dicemus numquid iniquus deus qui infert iram secundum hominem dic
sed se nia maljusteco rekomendas la justecon de dio, kion ni diros? cxu maljusta estas dio, kiu alportas koleron? (mi parolas kiel homo.)

thau conpleta est iniquitas tua filia sion non addet ultra ut transmigret te visitavit iniquitatem tuam filia edom discoperuit peccata tu
finigxis viaj malbonagoj, ho filino de cion; li vin ne plu forkondukigos; sed viajn malbonagojn, ho filino de edom, li punos, li malkovros viajn pekojn.

propterea erit vobis iniquitas haec sicut interruptio cadens et requisita in muro excelso quoniam subito dum non speratur veniet contritio eiu
tial cxi tiu kulpo estos por vi kiel fendo, minacanta disfalon kaj montranta sin sur alta muro, kies falo estos subita, neatendita.

vinea enim domini exercituum domus israhel et vir iuda germen delectabile eius et expectavi ut faceret iudicium et ecce iniquitas et iustitiam et ecce clamo
la vinbergxardeno de la eternulo cebaot estas la domo de izrael, kaj la viroj de jehuda estas lia plej amata plantajxo; kaj li esperis justecon, sed montrigxis malnoblajxo-bonagojn, sed montrigxis kriindajxo.

fugit autem david de nahioth quae erat in rama veniensque locutus est coram ionathan quid feci quae est iniquitas mea et quod peccatum meum in patrem tuum quia quaerit animam mea
sed david forkuris el najot en la rama regiono, kaj venis, kaj diris al jonatan:kion mi faris? kio estas mia krimo? kaj kio estas mia peko antaux via patro, ke li volas forpreni mian animon?

fac ergo misericordiam in servum tuum quia foedus domini me famulum tuum tecum inire fecisti si autem est in me aliqua iniquitas tu me interfice et ad patrem tuum ne introducas m
faru do favorkorajxon al via sklavo, cxar vi akceptis vian sklavon kun vi en interligon antaux la eternulo; kaj se mi havas sur mi ian kulpon, tiam mortigu min vi; sed por kio vi venigus min al via patro?

et cum adnuntiaveris populo huic omnia verba haec et dixerint tibi quare locutus est dominus super nos omne malum grande istud quae iniquitas nostra et quod peccatum nostrum quod peccavimus domino deo nostr
kiam vi diros al tiu popolo cxiujn cxi tiujn vortojn, kaj ili diros al vi:pro kio la eternulo eldiris pri ni tiun tutan grandan malfelicxon? kia estas nia krimo, kaj kia estas nia peko, kiun ni pekis antaux la eternulo, nia dio? -

quin potius pater mi vide et cognosce oram clamydis tuae in manu mea quoniam cum praeciderem summitatem clamydis tuae nolui extendere manum meam in te animadverte et vide quoniam non est in manu mea malum neque iniquitas neque peccavi in te tu autem insidiaris animae meae ut auferas ea
la eternulo jugxu inter mi kaj vi, kaj la eternulo vengxu al vi pro mi; sed mia mano ne estos sur vi.