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पानी बचाने पर नाटक

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दहेज प्रथा पर नाटक

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10 लोगों के लिए स्वच्छता पर नाटक

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भारत के स्वतंत्रता दिवस पर नाटक

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बाल प्रेम में छोटा नाटक हिंदी में

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बाल श्रम पर अंग्रेजी स्क्रिप्ट नाटक

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पंजाबी गाने देख रहा है या भी लिस्टिंग के नुकसान पूर्ण प्रभाव पर लघु नाटक

shripad krishna was attracted to drama on reading a translation of othello done by his grandfather mahadevshastri kolhatkar .
नाटक साहित्य की ओर आकृष्ट होने का सबसे पहला कारण उनके दादा श्री महादेव शास्त्री कोल्हटकर द्वारा रचित शेक्सपियर के ऑथेलो नाटक का मराठी अनुवाद था ।

bengal celebrates the birthday of chaitanya maharaj by having dol jatra a traditional village folk drama on the streets .
बंगाल की दोल जात्रा चैतन्य महाप्रभु के जन्मदिन के रूप में मनाई जाती है ।

but subsequently he changed his opinion after seeing a performance of the drama on the stage and after giving a full and second reading of the play at leisure .
पर बाद में रंगमंच पर नाटक का प्रदर्शन देखकर फिर एक बार सारा नाटक पढ़ने के बाद उन्होंने अपना विचार बदल लिया था ।

lava tells an interesting news : valmiki has written a drama on rama ' s life ; the manuscript is sent with kusha to bharatamuni and its production is arranged !
लव एक रुचिकर समाचार बतलाता है , बाल्मीकि ने राम के जीवन पर एक नाटक लिखा , उसकी पांडुलिपि कुश के साथ भरत मुनि के पास भेजी गई तथा उसका अभिनय किया गया ।

it was here that sprawling under a young coconut palm rabi wrote his first verse - drama on a historical theme dealing with the defeat of the romantic warrior , the last great hindu king of delhi , prithviraj .
यही वह जगह थी जहां नारियल सुपारी के झुरमुट तले रवि ने अपनी पहली पद्य - नाटिका लिखी थी . इसकी ऐतिहासिक विषय - वस्तु अनन्य प्रेम - वीर पृथ्वीराज से संबंधित थी , जो दिल्ली का अंतिम महान हिंदू राजा था .

this must be said that in joymati kuwarl there is much poetic flame and it is here that this play differs from p . n . gohain - barua ' s drama on the same historical theme called joymati 1900 .
यह अवश्य कहना होगा कि ‘जयमति कुँवरि ’ में प्रचुर काव्यात्मक दीप्ति है और यह दीप्ति ही उसे पी० एन० गोहॉँई - बरूवा के समकक्षी नाटक से पृथक् करती है ।

my grandfather who so strongly advocated the use of different shades of the colloquial language in his dramas on the basis of auchitya or propriety , completely condemned it as having no standard for general use as even the cultured people spoke differently in different districts .
शास्त्री जी ने जहॉँ अपने नाटकों में औचित्य के आधार पर बोलचाल की भाषा के विभिन्न रूपों के प्रयोग का प्रबल समर्थन किया था , वहॉँ साथ ही सामान्य प्रयोग के लिए उसका एकदम खंडन किया था , क्योंकि विशिष्ट वर्ग के लोग भी अलग - अलग जिलों में अलग - अलग ढंग से बोलते थे ।

compared to this creation of bezbaroa , jinu , a naga girl in ip . n . gohain - barua ' s joymati 1900 , a drama on which bezbaroa ' s joymati kuwari 1915 seems to have been modelled , is not only poetically sterile but also an evidence of the real falling far short of the ideal .
बेजबरुवा की इस सृष्टि की तुलना में पी० एन० गोहॉँई–बरुवा के नाटक जयमति १९०० की नगा कन्या जिनु केवल काव्य - दृष्टि से ही वन्ध्या नहीं है , वरन् वह आदर्श से वास्तविक स्खलन का भी प्रणाम है ; यद्यपि बेजबरुवा का ‘जयमति कुँ वरि’ १९१३ उसीके आधार पर निर्मित प्रतीत होता है ।