Sie suchten nach: jakovljev (Serbisch - Türkisch)

dome jakovljev, hodi da idemo po svetlosti gospodnjoj.
ey yakup soyu, gelin rabbin ışığında yürüyelim.

od pretnje tvoje, bože jakovljev, dremlju kola i konj.
atlarla atlılar son uykularına daldılar.

gospod nad vojskama s nama je, braniè je naš bog jakovljev.
yakup'un tanrısı kalemizdir. |isela

blagosloven gospod bog jakovljev što pohodi i izbavi narod svoj,
‹‹İsrailin tanrısı rabbe övgüler olsun! Çünkü halkının yardımına gelip onları fidyeyle kurtardı.

i govore: neæe videti gospod, i neæe doznati bog jakovljev.
‹‹yakupun tanrısı dikkat etmez.››

gospode, bože nad silama! usliši molitvu moju, bože jakovljev!
kulak ver, ey yakupun tanrısı! |isela

iznesite parbu svoju, veli gospod, pokažite razloge svoje, veli car jakovljev.
‹‹kanıtlarınızı ortaya koyun›› diyor yakupun kralı,

blago onome, kome je pomoænik bog jakovljev, kome je nadanje u gospodu, bogu njegovom,
umudu tanrısı rabde olana!

takav je rod onih koji ga traže, i koji su radi stajati pred licem tvojim, bože jakovljev!
İşte böyledir. |isela

ja sam bog avraamov, i bog isakov, i bog jakovljev! nije bog bog mrtvih, nego živih.
‹ben İbrahimin tanrısı, İshakın tanrısı ve yakupun tanrısıyım› diyor. tanrı ölülerin değil, dirilerin tanrısıdır.››

a onde beše izvor jakovljev; i isus umoran od puta sedjaše na izvoru; a beše oko šestog sahata.
yakupun kuyusu da oradaydı. İsa, yolculuktan yorulmuş olduğu için kuyunun yanına oturmuştu. saat on iki sularıydı.

a ovo su imena dece izrailjeve što dodjoše u misir: jakov i sinovi njegovi. prvenac jakovljev ruvim;
İsrailin mısıra giden oğullarının -yakupla oğullarının- adları şunlardır: yakupun ilk oğlu ruben.

i ostatak æe jakovljev biti usred mnogih naroda kao rosa od gospoda i kao sitan dažd po travi, koja ne èeka èoveka niti se uzda u sinove èoveèje.
otları sulayan sağanak yağmurları gibi olacaklar.

da bi nastavao izrailj sam bezbrižno, izvor jakovljev, u zemlji obilnoj žitom i vinom; i nebo æe njegovo pokropiti rosom.
gökler oraya çiy damlatacak.

bog avraamov i isakov i jakovljev, bog otaca naših, proslavi sina svog isusa, kog vi predadoste i odrekoste ga se pred licem pilatovim kad on sudi da ga pusti.
İbrahimin, İshakın ve yakupun tanrısı, atalarımızın tanrısı, kulu İsayı yüceltti. siz onu ele verdiniz. pilatus onu serbest bırakmaya karar verdiği halde, siz onu pilatusun önünde reddettiniz.

a za mrtve da ustaju niste li èitali u knjigama mojsijevim kako mu reèe bog kod kupine govoreæi: ja sam bog avraamov, i bog isakov, i bog jakovljev?
Ölülerin dirilmesi konusuna gelince, musanın kitabında, alevlenen çalıyla ilgili bölümde tanrının musaya söylediklerini okumadınız mı? ‹ben İbrahimin tanrısı, İshakın tanrısı ve yakupun tanrısıyım› diyor.

nije li ovo drvodelja, sin marijin, a brat jakovljev i josijin i judin i simonov? i nisu li sestre njegove ovde medju nama? i sablažnjavahu se o njega.
meryemin oğlu, yakup, yose, yahuda ve simunun kardeşi olan marangoz değil mi bu? kızkardeşleri burada, aramızda yaşamıyor mu?›› ve gücenip onu reddettiler.

i opet reèe bog mojsiju: ovako kaži sinovima izrailjevim: gospod bog otaca vaših, bog avramov, bog isakov i bog jakovljev, posla me k vama; to je ime moje doveka, i to je spomen moj od kolena na koleno.
‹‹İsraillilere de ki, ‹beni size atalarınızın tanrısı, İbrahimin tanrısı, İshakın tanrısı ve yakupun tanrısı yahve gönderdi.› sonsuza dek adım bu olacak. kuşaklar boyunca böyle anılacağım.