Sie suchten nach: tomto (Tschechisch - Potawatomi)

nebť já s tebou jsem, a žádnýť nesáhne na tebe, ať by zle učinil; nebo mnoho mám lidu v tomto městě.
nin ke'ce'in kuii ipi cowiii nini ke'ko ktotakwsi, na’w e'wi totakwiin osam mce'sh ntinishinape'muk shoti ik kci otanuk.

oni pak sšedše se, otázali se ho, řkouce: pane, v tomto-li času napravíš království izraelské?
ici kamaoce'tiwat okinatawawan oti kikitwuk te'pe'nke'n coni oti e'picak mini kuminasi isne'iin o kumauwun.

ale národ ten, jemuž sloužiti budou, já souditi budu, pravíť bůh. a potom zase vyjdou, a sloužiti mi budou na tomto místě.
kici nishinape'k ke'otokianawat nkitpakwnak kshe'mine'to okinan ici kupie'macik ipi nkupmitakok shoti e'ciiuwat.

a kdyby kdo řekl slovo proti synu člověka, bude jemu odpuštěno, ale kdož by mluvil proti duchu svatému, nebude jemu odpuštěno, ani na tomto světě, ani na budoucím.
we'kwe'ntuk ke'mcicshimat we'kwismukot ninwun kupone'ntumwa win; we'kwe'ntuk micikikitowun ke'nat ke'shmine'to ocipamin cokupone'ntumwasi win coi shoti kik, ipi kishkwakiwuk.

já zajisté jsem muž Žid, narozený v tarsu městě cilickém, ale vychován jsem v tomto městě u noh gamalielových, vyučený s pilností podle zákona otcovského, horlivý milovník boha, jakož i vy všickni podnes jste.
we'we'ni nin, cw nini, nkitshinik shi tasusuk, kci otanuk, shi sinishie'uk e'kiwuk, nishci nkit shikishuk, shoti kci-otanuk, e'tiste'pit ke'me'niin, ipi nkiknomako, omino tpakwnuke'onuwa, kikosnanuk, ipi nkipmitwa kshe'mine'to ke'cwa kinwa e'totme'k nkom e'kishkiwuk.

i stal se křik veliký. a povstavše učitelé strany farizejské, zastávali ho, řkouce: nic jsme zlého nenalezli na tomto člověku; protož buď že mluvil jemu duch neb anděl, nebojujme s bohem.
ici kikci notakwsik, ipi ni we'npie'mowacuk ni pe'nisiin kipsukwik, ipi kikikatwat, oti kikitwuk, coke'ko nmukumoasimin miashowe'psuwun, oti nini, kishpinie'k mine'to, tanake', mshinwe', kaknonkokwe'n, cokumikanasimin kshe'mine'to;