Results for متفق على حجيته translation from Arabic to Malay

Computer translation

Trying to learn how to translate from the human translation examples.

Arabic

Malay

Info

Arabic

متفق على حجيته

Malay

 

From: Machine Translation
Suggest a better translation
Quality:

Human contributions

From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.

Add a translation

Arabic

Malay

Info

Arabic

أنا لست متفق على هذا

Malay

saya tak setuju dengan semua ini.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

ليو , قل أنك متفق على أن يجد بوبي الصغير

Malay

lew, kau beritahu pegawai polis tamak kau itu..

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

هناك شىء واحد متفق عليه

Malay

itu hanya sesuatu yang perlu kau terima di sini.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

كنت متفقة على بيعه لطرف اخر

Malay

saya bercadang untuk menjualnya kepada pihak ketiga.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

العائلة أجمع متفقة على ذلك.

Malay

setiap orang dalam keluarga saya hanya terima sajalah.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

نحن متفقين على اننا اصدقاء - رائع ما تقول -

Malay

kita akan ok. baik.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

ونحن كلنا متفقين على أنه هذا هو ما لذى (تيد)

Malay

dan kita semua bersetuju bahawa ted mempunyai kesedaran diri.

Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 2
Quality:

Arabic

والنسخ أربعة أقسام : القسم الأول : نسخ القرآن بالقرآن : وهذا القسم متفق على جوازه ووقوعه من القائلين بالنسخ ، فآية الاعتداد بالحول مثلا نسخت بآية الاعتداد بأربعة أشهر وعشر ، كما سيأتي في الأمثلة . القسم الثاني : نسخ القرآن بالسنة : وتحت هذا نوعان : [ ص: 229 ] أ- نسخ القرآن بالسنة الآحادية . والجمهور على عدم جوازه . لأن القرآن متواتر يفيد اليقين ، والآحادي مظنون ، ولا يصح رفع المعلوم بالمظنون . ب- ونسخ القرآن بالسنة المتواترة . وقد أجازه مالك وأبو حنيفة وأحمد في رواية ، لأن الكل وحي . قال تعالى : وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى . وقال : وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ، والنسخ نوع من البيان - ومنعه الشافعي وأهل الظاهر وأحمد في الرواية الأخرى ، لقوله تعالى : ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ، والسنة ليست خيرا من القرآن ولا مثله . القسم الثالث : نسخ السنة بالقرآن ، ويجيزه الجمهور ، فالتوجه إلى بيت المقدس كان ثابتا بالسنة ، وليس في القرآن ما يدل عليه ، وقد نسخ بالقرآن في قوله : فول وجهك شطر المسجد الحرام ، ووجوب صوم يوم عاشوراء كان ثابتا بالسنة ونسخ بقوله : فمن شهد منكم الشهر فليصمه . . ومنع هذا القسم الشافعي في إحدى روايتيه ، وقال : " وحيث وقع بالسنة فمعها قرآن ، أو بالقرآن فمعه سنة عاضدة تبين توافق الكتاب والسنة “ . القسم الرابع : نسخ السنة بالسنة ، وتحت هذا أربعة أنواع : 1- نسخ متواترة بمتواترة ، 2- ونسخ آحاد بآحاد ، 3- ونسخ آحاد بمتواترة ، 4- ونسخ متواترة بآحاد [ ص: 230 ] - والثلاثة الأولى جائزة - أما النوع الرابع ففيه الخلاف الوارد في نسخ القرآن بالسنة الآحادية ، والجمهور على عدم جوازه . أما نسخ كل من الإجماع والقياس والنسخ بهما فالصحيح عدم جوازه .

Malay

kit kat

Last Update: 2020-08-15
Usage Frequency: 1
Quality:

Reference: Anonymous
Warning: Contains invisible HTML formatting

Get a better translation with
7,743,788,968 human contributions

Users are now asking for help:



We use cookies to enhance your experience. By continuing to visit this site you agree to our use of cookies. Learn more. OK