From professional translators, enterprises, web pages and freely available translation repositories.
if however carlyle’s pantheistic definition of atheism were correct, it is not we but our christian opponents who would be the true atheists.
kdyby však byla carlylova pantheistická definice atheismu správná, nebyli bychom pravými atheisty my, nýbrž naši křesťanští protivníci.
and this assertion is false. so, hinduism, buddhism, jainism, and all other pantheistic religions are ruled out as valid belief systems.
tento závěr je ovšem, jak jsme viděli, mylný. hinduismusm, buddhismus, džinismus a ostatní panteistická náboženství jsou tedy ze hry.
behind these distinguishing teachings are teachings common to hinduism, namely reincarnation, karma, maya, and a tendency to understand reality as being pantheistic in its orientation.
součástí těchto nauk jsou nauky, známé v hinduismu, jako je reinkarnace, karma, májá a tendence chápat skutečnost jako v podstatě panteistickou.
a new religion, a pantheistic heroworship, a cult of work, ought to be set up or is to be expected; but this is impossible; all the possibilities of religion are exhausted; after christianity, after absolute, i.e., abstract, religion, after “religion as such", no other form of religion can arise. carlyle himself realises that catholic, protestant or any other kind of christianity is irresistibly moving towards its downfall; if he knew the nature of christianity, he would realise that after it no other religion is possible.
nechť si carlyle přečte jejich spisy, chce-li vědět, z čeho pramení nemravnost, která zamořuje všechny naše vztahy. prý je nutno založit nové náboženství, pantheistický kult hrdinů, kult práce, nebo vyčkat jeho příchodu; to ncní možné; všechny možnosti náboženství jsou vyčerpány; po křesťanství, po absolutním, tj. abstraktním náboženství, po „náboženství jako takovém“, se už nemůže objevit jiná forma náboženství.