Results for draw two common tangents to the two... translation from English to Tamil

place the two of clubs next to the ace of clubs.
க்ளப் ஏஸ் இன் பக்கத்தில் ஸ்பேட் இரண்டை நகர்த்து

place the three of clubs next to the two of clubs.
க்ளப்ஸின் இரண்டு இன் பக்கத்தில் க்ளப்ஸ் மூன்றை நகர்த்து

as the two receivers receive, seated to the right and to the left.
(மனிதனின்) வலப்புறத்திலும், இடப்புறத்திலும் அமர்ந்து எடுத்தெழுதும் இரு(வான)வர் எடுத்தெழுதும் போது-

but when at last they came to the land where the two seas met, they forgot their fish and it swiftly made its way into the sea.
அவர்கள் இருவரும் அவ்விரண்டு (கடல்களு)க்கும் இடையே ஒன்று சேரும் இடத்தை அடைந்த போது; அவ்விருவருடைய மீனை அவ்விருவரும் மறந்து விட்டனர்; அது கடலில் தன்னுடைய வழியைச் சுரங்கம் போல் அமைத்துக்கொண்டு (நீந்திப் போய்) விட்டது.

lest ye should say: the book was only sent down to the two sects before us, and we in sooth were unaware of their readings.
நமக்கு முன் இரு கூட்டத்தினர் மீது மட்டுமே வேதம் இறக்கப்பட்டது - ஆகவே நாங்கள் அதனைப் படிக்கவும் கேட்கவும் முடியாமல் பராமுகமாகி விட்டோம் என்று நீங்கள் கூறாதிருக்கவும்;

and not say, "the book was only sent down to the two groups before us and we were indeed unaware of their teachings,"
நமக்கு முன் இரு கூட்டத்தினர் மீது மட்டுமே வேதம் இறக்கப்பட்டது - ஆகவே நாங்கள் அதனைப் படிக்கவும் கேட்கவும் முடியாமல் பராமுகமாகி விட்டோம் என்று நீங்கள் கூறாதிருக்கவும்;

and keep up prayer in the two parts of the day and in the first hours of the night; surely good deeds take away evil deeds this is a reminder to the mindful.
பகலின் (காலை, மாலை ஆகிய) இருமுனைகளிலும், இரவின் பகுதியிலும் நீங்கள் தொழுகையை நிலைப்படுத்துவீராக - நிச்சயமாக நற்செயல்கள், தீச்செயல்களைப் போக்கிவிடும் - (இறைவனை) நினைவு கூறுவோருக்கு இது நல்லுபதேசமாக இருக்கும்.

when our clear verses are recited to them the unbelievers say to the believers: 'which of the two parties has a better position or company'
இன்னும் நம்முடைய தெளிவான வசனங்கள் அவர்கள்முன் ஓதப்பெறும்போது முஃமின்களிடத்தில், (அவற்றை) நிராகரிக்க முயலும் காஃபிர்கள்; "நம் இரு வகுப்பாரில் இப்பொழுது யாருடைய வீடு மேலானதாகவும், யாருடை சபை மிக அழகானதாகவும் இருக்கிறது?" என்று கேட்கின்றனர்.

and recall when allah promised you that one of the two hosts would fall to you, and you wished that the one without arms should fall into your hands. but allah sought to prove by his words the truth to be true and to annihilate the unbelievers to the last remnant
(அபூஸுஃப்யான் தலைமையில் வரும் வியாபாரக் கூட்டம் அபூ ஜஹ்லின் தலைமையில் வரும் படையினர் ஆகிய) இரு கூட்டங்களில் (ஏதேனும்) ஒரு கூட்டத்தை (வெற்றி கொள்ளும் வாய்ப்பு) உங்களுக்கு உண்டு என்று, அல்லாஹ் வாக்களித்ததை நினைவு கூறுங்கள். ஆயுத பாணிகளாக இல்லாத (வியாபாரக் கூட்டம் கிடைக்க வேண்டுமென) நீங்கள் விரும்பினீர்கள்; (ஆனால்) அல்லாஹ் தன் திருவாக்குகளால் சத்தியத்தை நிலைநாட்டவும் காஃபிர்களை வேரறுக்கவுமே நாடுகிறான்.

when our signs are recited to them as clear signs, the unbelievers say to the believers, 'which of the two parties is better in station, fairer in assembly?'
இன்னும் நம்முடைய தெளிவான வசனங்கள் அவர்கள்முன் ஓதப்பெறும்போது முஃமின்களிடத்தில், (அவற்றை) நிராகரிக்க முயலும் காஃபிர்கள்; "நம் இரு வகுப்பாரில் இப்பொழுது யாருடைய வீடு மேலானதாகவும், யாருடை சபை மிக அழகானதாகவும் இருக்கிறது?" என்று கேட்கின்றனர்.

and it is he who let forth the two seas, this one sweet, grateful to taste, and this salt, bitter to the tongue, and he set between them a barrier, and a ban forbidden.
அவன்தான் இரு கடல்களையும் ஒன்று சேர்த்தான்.; ஒன்று, மிக்க இனிமையும் சுவையுமுள்ளது மற்றொன்று உப்பும் கசப்புமானது - இவ்விரண்டிற்குமிடையே வரம்பையும், மீற முடியாத ஒரு தடையையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறான்.

and when god promised you one of the two parties should be yours, and you were wishing that the one not accoutred should be yours; but god was desiring to verify the truth by his words, and to cut off the unbelievers to the last remnant,
(அபூஸுஃப்யான் தலைமையில் வரும் வியாபாரக் கூட்டம் அபூ ஜஹ்லின் தலைமையில் வரும் படையினர் ஆகிய) இரு கூட்டங்களில் (ஏதேனும்) ஒரு கூட்டத்தை (வெற்றி கொள்ளும் வாய்ப்பு) உங்களுக்கு உண்டு என்று, அல்லாஹ் வாக்களித்ததை நினைவு கூறுங்கள். ஆயுத பாணிகளாக இல்லாத (வியாபாரக் கூட்டம் கிடைக்க வேண்டுமென) நீங்கள் விரும்பினீர்கள்; (ஆனால்) அல்லாஹ் தன் திருவாக்குகளால் சத்தியத்தை நிலைநாட்டவும் காஃபிர்களை வேரறுக்கவுமே நாடுகிறான்.

and he it is who hath given independence to the two seas (though they meet); one palatable, sweet, and the other saltish, bitter; and hath set a bar and a forbidding ban between them.
அவன்தான் இரு கடல்களையும் ஒன்று சேர்த்தான்.; ஒன்று, மிக்க இனிமையும் சுவையுமுள்ளது மற்றொன்று உப்பும் கசப்புமானது - இவ்விரண்டிற்குமிடையே வரம்பையும், மீற முடியாத ஒரு தடையையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறான்.

in contrast to paper, papyrus has an uneven surface that visibly retains the original structure of the ribbon-like strips that make it up. as the papyrus is worked, it tends to break apart along the seams, leading to long linear cracks and eventually falling apart. roman portraiture fresco of a young man with a papyrus scroll, from herculaneum, 1st century ad the word "paper" is etymologically derived from papyrus, ancient greek for the cyperus papyrus plant. papyrus is a thick, paper-like material produced from the pith of the cyperus papyrus plant which was used in ancient egypt and other mediterranean societies for writing long before paper was used in china.[1] papyrus is prepared by cutting off thin ribbon-like strips of the interior of the cyperus papyrus, and then laying out the strips side-by-side to make a sheet. a second layer is then placed on top, with the strips running at right angle to the first. the two layers are the pounded together into a sheet. the result is very strong, but has an uneven surface, especially at the edges of the strips. when used in scrolls, repeated rolling and unrolling causes the strips to come apart again, typically along vertical lines. this effect can be seen in many ancient papyrus documents.[2] paper contrasts with papyrus in that the plant material is broken down through maceration or disintegration before the paper is pressed. this produces a much more even surface, and no natural weak direction in the material which falls apart over time.[3] it is lucky chance that the date of ce 105 was recorded, because cai lun, the official involved, who seems to have introduced some improvements in paper manufacture, worked at the palace as a eunuch. yet just because the new technology was not trumpeted at the time does not mean that it had no effect. on the contrary: up to this point china was lagging behind those mediterranean societies where papyrus was used and where light, inexpensive scrolls could be created. but thereafter the advantage swung the other way, since papyrus, which is composed of organic material not as highly processed as paper, was prone to splitting and deterioration at a much greater rate; this may be why vellum eventually came to dominate, especially in the harsher climate of northern europe. paper, by contrast, gave a good, uniform writing surface that could be smoothly rolled and unrolled without damage, while remaining relatively durable.[4]
tamil