Results for tu es enim propter translation from Latin to Serbian

ait tu es filius meus esau respondit ego su
i reèe mu: jesi li ti sin moj isav? a on odgovori: ja sam.

dicentes si tu es rex iudaeorum salvum te fa
i govorahu: ako si ti car judejski pomozi sam sebi.

ait illi tu es qui venturus es an alium expectamu
i reèe mu: jesi li ti onaj što æe doæi, ili drugog da èekamo?

dixitque ad david iustior tu es quam ego tu enim tribuisti mihi bona ego autem reddidi tibi mal
i reèe davidu: praviji si od mene, jer si mi vratio dobro za zlo koje sam ja tebi uèinio.

et nos credidimus et cognovimus quia tu es christus filius de
isus im odgovori: ne izabrah li ja vas dvanaestoricu, i jedan je od vas djavo?

respondens simon petrus dixit tu es christus filius dei viv
a simon petar odgovori i reèe: ti si hristos, sin boga Živoga.

cum autem vidisset mulier samuhelem exclamavit voce magna et dixit ad saul quare inposuisti mihi tu es enim sau
a kad žena vide samuila, povika glasno, i reèe žena saulu govoreæi: zašto si me prevario? ta ti si saul.

clamavi ad te domine dixi tu es spes mea portio mea in terra viventiu
rasuše se po kamenim vrletima sudije njihove, i èuše reèi moje kako su blage.

quemadmodum et in alio dicit tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem melchisedec
kao što i na drugom mestu govori: ti si sveštenik vavek po redu melhisedekovom.

iuravit dominus et non paenitebit eum tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem melchisedec
za ljubav moju ustaju na mene, a ja se molim.

accedens propius iudas confidenter ait oro domine mi loquatur servus tuus verbum in auribus tuis et ne irascaris famulo tuo tu es enim post pharaone
ali juda pristupiv k njemu reèe: Èuj me, gospodaru; dopusti da progovori sluga tvoj gospodaru svom, i neka se gnev tvoj ne raspali na slugu tvog, jer si ti kao sam faraon.

circumdederunt ergo eum iudaei et dicebant ei quousque animam nostram tollis si tu es christus dic nobis pala
a jevreji ga opkoliše, i govorahu mu: dokle æeš muèiti duše naše? ako si ti hristos, kaži nam slobodno.

et convocavit duos de discipulis suis iohannes et misit ad dominum dicens tu es qui venturus es an alium expectamu
i dozvavši jovan dva od uèenika svojih posla ih k isusu govoreæi: jesi li ti onaj što æe doæi, ili drugog da èekamo?

cum autem venissent ad eum viri dixerunt iohannes baptista misit nos ad te dicens tu es qui venturus es an alium expectamu
došavši pak ljudi k njemu rekoše: jovan krstitelj posla nas k tebi govoreæi: jesi li ti onaj što æe doæi, ili drugog da èekamo?

cumque esset abdias in via helias occurrit ei qui cum cognovisset eum cecidit super faciem suam et ait num tu es domine mi helia
a kad avdija beše na putu, gle, srete ga ilija; i on ga pozna, i pade nièice, i reèe: jesi li ti, gospodaru moj ilija?

ait domine deus patrum nostrorum tu es deus in caelo et dominaris cunctis regnis gentium in manu tua est fortitudo et potentia nec quisquam tibi potest resister
i reèe: gospode bože otaca naših! nisi li ti bog na nebu i vladaš svim carstvima narodnim? nije li u tvojoj ruci moæ i sila da ti niko ne može odoleti?

tua est domine magnificentia et potentia et gloria atque victoria et tibi laus cuncta enim quae in caelo sunt et in terra tua sunt tuum domine regnum et tu es super omnes principe
tvoje je, gospode, velièanstvo i sila i slava i veènost i èast, i sve što je na nebu i na zemlji; tvoje je, gospode, carstvo, i ti si uzvišen, svrh svega poglavar;

cumque iam tempus esset ut offerretur holocaustum accedens helias propheta ait domine deus abraham isaac et israhel hodie ostende quia tu es deus israhel et ego servus tuus et iuxta praeceptum tuum feci omnia verba hae
a kad bi vreme da se prinese žrtva, pristupi ilija prorok i reèe: gospode bože avramov, isakov i izrailjev, neka danas poznadu da si ti bog u izrailju i ja da sam tvoj sluga, i da sam po tvojoj reèi uèinio sve ovo.

cum introduxerit te dominus deus tuus in terram quam possessurus ingredieris et deleverit gentes multas coram te hettheum et gergeseum et amorreum chananeum et ferezeum et eveum et iebuseum septem gentes multo maioris numeri quam tu es et robustiores t
kad te gospod bog tvoj uvede u zemlju u koju ideš da je naslediš, i otera ispred tebe narode mnoge, heteje i gergeseje i amoreje i hananeje i ferezeje i jeveje i jevuseje, sedam naroda veæih i jaèih od tebe,

et invocavit dominum deum et ait domine non est apud te ulla distantia utrum in paucis auxilieris an in pluribus adiuva nos domine deus noster in te enim et in tuo nomine habentes fiduciam venimus contra hanc multitudinem domine deus noster tu es non praevaleat contra te hom
i zavapi asa ka gospodu bogu svom govoreæi: gospode tebi je ništa pomoæi množini ili nejakom; pomozi nam, gospode bože naš, jer se u te uzdamo, i u tvoje ime dodjosmo na ovo mnoštvo. gospode, ti si bog naš, ne daj da može šta na te èovek.