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esta doctrina del cristo total es una de las más queridas del obispo de hipona y también una de las más fecundas de su teología eclesiológica.
just as he is the head, we are the members; the whole man is he and ourselves."[134] this doctrine of the total christ is one of the teachings that mattered most to the bishop of hippo, and one of the most fruitful themes of his ecclesiology.
con estas imágenes, el santo de hipona intentaba describir el misterio inefable del encuentro con dios, con su amor que transforma toda la existencia.
with these images, the saint of hippo seeks to describe the ineffable mystery of his encounter with god, with god’s love that transforms all of life.
agustín de hipona consideraba el tiempo como la dimensión más misteriosa de la existencia, en la medida en que la percibía como la dimensión más ajena y propia al ser humano.
agustín de hipona considered time to be the most mysterious dimension of our existence, as he perceived it as the dimension most alien, and yet most proper to the human being.
a san agustín de hipona (354-430) se lo considera uno de los más grandes pensadores cristianos de todos los tiempos.
saint augustine of hippo (354–430) is generally considered one of the greatest christian thinkers of all time.
agustín de la razón de hipona para la interpretación de los ángeles de las iglesias como los prelados de la iglesia es que san juan habla de ellos como la caída de su primera caridad, que no es el caso de los ángeles.
augustine of hippo's reason for interpreting angels of the churches as the prelates of the church is that st. john speaks of them as falling from their first charity which is not true of the angels.
aunque no existe evidencia documental de su existencia previa al siglo v, san agustín de hipona señaló su origen apostólico, y se refirió a ella como una celebración de carácter universal en la iglesia desde antes de su tiempo.
although no documentary evidence of it exists prior to the beginning of the 5th century, st. augustine says that it is of apostolic origin, and he speaks of it in a way that shows it was the universal observance of the church long before his time.