Usted buscó: najveæi (Croata - Lituano)

najveæi meðu vama neka vam bude poslužitelj.
kas iš jūsų didžiausias, tebūna jums tarnas.

u njima se porodi misao tko bi od njih bio najveæi.
tarp mokinių kilo ginčas, kuris iš jų didžiausias.

a oni umukoše jer putem meðu sobom razgovarahu o tome tko je najveæi.
jie tylėjo. mat kelyje jie ginčijosi, kuris iš jų didžiausias.

tko god se dakle ponizi kao ovo dijete, taj je najveæi u kraljevstvu nebeskom.
taigi kiekvienas, kas nusižemins kaip šis vaikelis, bus didžiausias dangaus karalystėje”.

bacali su ždrebove, najmanji kao i najveæi, po obiteljima za svaka pojedina vrata.
mesdami burtus kaip mažas, taip ir didelis, pagal savo tėvo namus prie kiekvienų vartų.

neæe tako biti meðu vama! naprotiv, tko hoæe da meðu vama bude najveæi, neka vam bude poslužitelj.
bet tarp jūsų taip neturi būti. kas iš jūsų nori būti didžiausias, tebūnie jūsų tarnas,

bacili su ždrebove za svoju službenu dužnost, najmanji isto kao i najveæi, uèitelj kao i uèenik.
jie metė burtus dėl tarnavimo tvarkos: kaip mažas, taip ir didelis, kaip mokytojas, taip ir mokinys.

vi nemojte tako! naprotiv, najveæi meðu vama neka bude kao najmlaði; i predstojnik kao poslužitelj.
jūs taip nedarykite. kas didžiausias tarp jūsų, tebūnie tarsi mažiausias, o vadovaujantis tebūnie kaip tarnas.

a od benjaminovih sinova, Šaulove braæe, tri tisuæe, jer ih je dotad najveæi dio još ostao vjeran Šaulovoj kuæi.
efraimo­dvidešimt tūkstančių aštuoni šimtai narsių, pagarsėjusių vyrų.

u onaj èas pristupe uèenici isusu pa ga zapitaju: "tko je, dakle, najveæi u kraljevstvu nebeskom?"
tuo metu prie jėzaus priėjo mokiniai ir paklausė: “kas yra didžiausias dangaus karalystėje?”

"a sveæenik koji je najveæi meðu svojom braæom, na èiju je glavu bilo izliveno ulje pomazanja i koji je posveæen da nosi svetu odjeæu, neka ne ide rašèupane kose niti razdire svoje odjeæe.
vyriausiasis kunigas, ant kurio galvos išlieta patepimo aliejaus ir kuris įšventintas kunigystei bei apvilktas šventais apdarais, nenudengs savo galvos, nepersiplėš drabužių

najveæi se dio naroda, mnogi od efrajimova i manašeova, jisakarova i zebulunova plemena, nije oèistio te je jeo pashu nepropisno. ali se za njih pomolio ezekija govoreæi: "blagi jahve neka oèisti od grijeha svakoga
daug žmonių, ypač iš efraimo, manaso, isacharo ir zabulono, nebuvo apsivalę ir valgė paschą ne taip, kaip pasakyta įstatyme. tačiau ezekijas meldėsi už juos: “gerasis viešpatie, atleisk kiekvienam,