Usted buscó: avraamu (Serbio - Albanés)

kletve kojom se kleo avraamu ocu našem da æe nam dati
betimin që i bëri abrahamit, atit tonë,

kao što govori ocima našim, avraamu i semenu njegovom doveka.
ashtu si ua pati deklaruar etërve tanë, abrahamit dhe pasardhësve të tij, për gjithmonë''.

jer obeæanje avraamu ili semenu njegovom da bude naslednik svetu ne bi zakonom nego pravdom vere.
në fakt premtimi për të qenë trashëgimtar i botës nuk iu bë abrahamit dhe pasardhësve të tij nëpërmjet ligjit, por nëpërmjet drejtësisë së besimit.

i kad se približi vreme obeæanja za koje se bog zakle avraamu, narod se narodi i umnoži u misiru,
por, ndërsa po afrohej koha e premtimit që perëndia i ishte betuar abrahamit, populli u shtua dhe u shumua në egjipt,

a pismo videvši unapred da bog verom neznabošce pravda, napred objavi avraamu: u tebi æe se blagosloviti svi neznabošci.
prandaj ata që themelohen mbi besimin bekohen bashkë me të besueshmin abraham.

vi ste sinovi proroka i zaveta koji uèini bog s oèevima vašim govoreæi avraamu: i u semenu tvom blagosloviæe se svi narodi na zemlji.
ju jeni bij të profetëve dhe të besëlidhjes që bëri perëndia me etërit tanë, duke i thënë abrahamit: "dhe në pasardhësit e tu do të bekohen të gjitha kombet e dheut".

a on reèe: ljudi braæo i oci! poslušajte. bog slave javi se ocu našem avraamu kad beše u mesopotamiji, pre nego se doseli u haran,
ai tha: ''vëllezër dhe etër, dëgjoni. perëndia i lavdisë iu shfaq abrahamit, atit tonë, kur ai ishte në mesopotami, përpara se të banonte në haran,

a avraamu i semenu njegovom reèena biše obeæanja. a ne veli: i semenima, kao za mnoga, nego kao za jedno: i semenu tvom, koje je hristos.
dhe unë them këtë: ligji, që erdhi katërqind e tridhjetë vjet më pas, nuk e zhvleftëson besëlidhjen e aprovuar më parë nga ana e perëndisë në krishtin, në mënyrë që të prishë premtimin.