検索ワード: shëmbëlltyrë (アルバニア語 - セルビア語)

atëherë ai u tha këtë shëmbëlltyrë:
a on im kaza prièu ovu govoreæi:

atëherë dishepujt e vet e pyetën çfarë kuptimi kishte ajo shëmbëlltyrë.
a uèenici njegovi pitahu ga govoreæi: Šta znaèi prièa ova?

kush prodhon një zot apo shkrin një shëmbëlltyrë të gdhendur pa patur fare dobi?
ko gradi boga i lije lik, nije ni na kakvu korist.

jezusi u tha atyre këtë shëmbëlltyrë, por ata nuk morën vesh për çfarë po u fliste.
ovu prièu kaza im isus, ali oni ne razumeše šta to beše što im kaza.

atëherë pjetri iu përgjigj dhe i tha: ''na e shpjego këtë shëmbëlltyrë''.
a petar odgovarajuæi reèe mu: kaži nam prièu ovu.

një artist shkrin një shëmbëlltyrë të gdhendur dhe argjendari e vesh me ar dhe shkrin zinxhirë të vegjël prej argjendi.
umetnik lije lik, i zlatar ga pozlaæuje, i verižice srebrne lije.

atëherë dishepujt iu afruan dhe i thanë: ''pse po u flet atyre me shëmbëlltyrë?''.
i pristupivši uèenici rekoše mu: zašto im govoriš u prièama?

"bir njeriu, propozo një enigmë dhe i trego një shëmbëlltyrë shtëpisë së izraelit, dhe thuaji:
sine èoveèji, zagonetni zagonetku i kaži prièu o domu izrailjevom,

adami jetoi njëqind e tridhjetë vjet dhe i lindi një djalë që i përngjiste, një lloj në shëmbëlltyrë të tij dhe e quajti seth.
i požive adam sto trideset godina, i rodi sina po oblièju svom, kao što je on, i nadede mu ime sit.

dhe ai u paraqiti shumë gjëra në shëmbëlltyrë, duke thënë: ''ja, një mbjellës doli për të mbjellë.
i on im kaziva mnogo u prièama govoreæi: gle, izidje sejaè da seje.

ai u propozoi atyre një shëmbëlltyrë tjetër: ''mbretëria e qiejve i ngjan një njeriu që mbolli farë të mirë në arën e vet.
drugu prièu kaza im govoreæi: carstvo je nebesko kao èovek koji poseja dobro seme u polju svom,

ai që është tepër i varfër për një ofertë të tillë zgjedh një dru që nuk kalbet dhe gjen një artizan të shkathët, që i përgatit një shëmbëlltyrë të gdhendur që nuk lëviz.
a ko je siromah, te nema šta prineti, bira drvo koje ne trune, i traži veštog umetnika da naèini rezan lik, koji se ne pomièe.

dhe, ndërsa ata po i dëgjonin këto, jezusi vazhdoi të tregojë një shëmbëlltyrë, sepse ai ishte afër jeruzalemit dhe ata mendonin se mbretëria e perëndisë do të shfaqej menjëherë.
a kad oni to slušahu nastavi kazivati prièu; jer beše blizu jerusalima, i mišljahu da æe se odmah javiti carstvo božije.

atëherë ata kërkuan ta kapin, sepse kuptuan se ai e kishte thënë atë shëmbëlltyrë kundër tyre; por kishin frikë nga turma; dhe e lanë e ikën.
i gledahu da ga uhvate, ali se pobojaše naroda; jer razumeše da za njih govori prièu; i ostavivši ga odoše.

atëherë ai tha këtë shëmbëlltyrë: ''një njeri kishte një fik të mbjellë në vreshtin e tij; ai erdhi e kërkoj fryte, por nuk gjeti.
kaza im pak ovu prièu: jedan èovek imaše smokvu usadjenu u svom vinogradu, i dodje da traži roda na njoj, i ne nadje.

ai u tha atyre një shëmbëlltyrë tjetër: ''mbretëria e qiejve i ngjan majasë që e merr një grua dhe zë brumë me tri masa miell deri sa brumi të mbruhet plotësisht''.
drugu prièu kaza im: carstvo je nebesko kao kvasac koji uzme žena i metne u tri kopanje brašna dok sve ne uskisne.

pastaj ai u tha një shëmbëlltyrë: ''një i verbër a mund t'i prijë një të verbri tjetër? vallë nuk do të bien të dy në gropë?
i kaza im prièu: može li slepac slepca voditi? neæe li oba pasti u jamu?

ekonomisti francez mishel albert dhe të tjerë kanë vënë përkundrejt një model anglo-sakson ( si shëmbëlltyrë e britanisë dhe shteteve të bashkuara) me një kontinental (franca, gjermania).
francuski ekonomista mišel alber i drugi razlikovali su anglosaksonski model (koji predstavljaju britanija i sjedinjene države) i kontinentalni (koji postoji u francuskoj i nemačkoj).