検索ワード: sede (ラテン語 - イタリア語)

sede
sedetevi qui

sede movente firmus constare
spostare il sedile affermata

adspice domine de sede sancta tua
guarda, signore, dalla tua santa dimora

cum ciconia in amicae latibulum pervenit et sede
la cicogna raggiunge il nascondiglio della sua ragazza e si siede

grattatio pallorum non est pregiuditius sede presevatio salutis
non ci sono congratulazioni

seduli discipuli come magistrato sede et de philosopia discurrunt
studenti diligenti

in hac pandemic: sede in domo tua potius quam mea egredietur
con questa pandemia preferisco rimanere a casa che uscire

multa loca a palatino aquilae vident, sede a capellis hircisque timentur
le aquile vedono molti luoghi dal palatino e hanno paura di capre e pecore

vis vi repelli debet : sede iustum non est vi semper respondere.
per respingere la forza deve rimanere solo non risponde sempre con la forza

et ostendit mihi fluvium aquae vitae splendidum tamquam cristallum procedentem de sede dei et agn
mi mostrò poi un fiume d'acqua viva limpida come cristallo, che scaturiva dal trono di dio e dell'agnello

clarae erant non modo agricolarum industria ac parsimonia sede stiamo nautarum perugia et audacia.
non solo l'industria dei contadini e la parsimonia, ma anche l'audacia dei marinai perugini erano evidenti.

alexander severis oratores et poetas non sono panegyricos dicentes sede aut orationes recitantes aud facta veterum canentes libenter audivit
alessandro severo sentì gli oratori ei poeti non parlare in tono elogiativo

reversus est ergo populus cum festinatione et dixerunt ei senes veni et sede in medio nostrum et indica nobis quia tibi dedit deus honorem senectuti
il popolo tornò subito indietro e gli anziani dissero a daniele: «vieni, siedi in mezzo a noi e facci da maestro, poiché dio ti ha dato il dono dell'anzianità»

omnia tempus edax depascitur, omnia carpit, omnia sede movet, nil sinit esse diu
il consumatore si nutre di tutto, consuma tutto √

ad abolendam diversam haeresium pravitatem, quae in plerisque mundi partibus modernis coepit temporibus pullulare, vigore debet ecclesiasticus excitari, cui nimirum imperialis fortitudinis suffragante potentia, et haereticorum protervitas in ipsis falsitatis suae conatibus elidatur, et catholicae simplicitas veritatis in ecclesia sanctas resplendens, eam ubique demonstret ab omni exsecratione falsorum dogmatum expiatam. ideoque nos carissimi filii nostri friderici, illustris romanorum imperatoris semper augusti praesentia pariter et vigore suffulti, de communi fratrum nostrorum consilio, nec non aliorum patriarcharum, archiepiscoporum multorumque principum, qui de diversis partibus imperii convenerunt, contra ipsos haereticos, quibus diversa capitula diversarum indidit professio falsitatum, praesentis decreti generali sanctione consurgimus, et omnem haeresim, quocumque nomine censeatur, per huius constitutionis seriem auctoritate apostolica condemnamus. imprimis ergo catharos et patarinos et eos, qui se humiliatos vel pauperes de ludguno falso nomine mentiuntur, passaginos, iosephinos, arnaldistas perpetuo decernimus anathemati subiacere. et quoniam nonnulli, sub specie pietatis virtutum eius, iuxta quod ait apostolus, denegantes, auctoritatem sibi vendicant praedicandi: quum idem apostolus dicat: "quomodo praedicabunt, nisi mittantur?" omnes, qui vel prohibiti, vel non missi, praeter auctoritatem, ab apostolica sede vel ab episcopo loci susceptam, publice vel privatim praedicare praesumpserint, et universos, qui de sacramento corporis et sanguinis domini nostri iesu christi, vel de baptismate, seu de peccatorum confessione, matrimonio vel reliquis ecclesiasticis sacramentis aliter sentire aut docere non metuunt, quam sacrosanta romana ecclesia praedicat et observat, et generaliter, quoscumque eadem romana ecclesia vel singuli episcopi per dioceses suas cum consilio clericorum, vel clerici ipsi sede vacante cum consilio, si oportuerit, vicinorum episcoporum haereticos iudicaverint, pari vinculo perpetui anathematis innodamus. receptores et defensores eorum, cunctosque pariter, qui praedictis haereticis ad fovendam in eis haeresis pravitatem patrocinium praestiterint aliquod vel favorem, sive consolati, sive credentes, sive perfecti, seu quibuscunque superstitiosis nominibus nuncupentur, simili decernimus decernimus sententiae subiacere.
a disertare l'immaginazione di varie eresie,