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(2) sollicitudo rei socialis n° 25.
(2) sollicitudo rei socialis no. 25.

(6) jean-paul ii, sollicitudo rei socialis, n. 38.
(6) john paul ii, sollicitudo rei socialis, n. 38.

il serait suffisant de se référer aux définitions de la paix de populorum progressio de paul vi ou de sollicitudo rei socialis de jean-paul ii.
it would be sufficient to draw on the definitions of peace found in the encyclicals populorum progressio by pope paul vi and sollicitudo rei socialis by john paul ii.

lettre encyclique « sollicitudo rei socia­lis» du pape jean-paul ii — (rome, 30.xii.1987)
papal encyclical "sollicitude rei so­cialis" — john-paul ii — rome — 30.xii.1987

jean paul ii a exercé le ministère pétrinien avec un inlassable esprit missionnaire, prodiguant toutes ses énergies poussé par la sollicitudo omnium ecclesiarum et par la charité ouverte à l’humanité tout entière.
he was sustained throughout by the sollicitudo omnium ecclesiarum and by his love for all.

il l'abordait en décembre 1987 dans son encyclique sollicitudo rei socialis (l'importance de la question sociale) portant sur le développement.
he tackled it in december 1987 in his encyclical sollicitudo rei socialis (the importance of social issues) relative to development.

le 8 décembre 1661, le pape alexandre vii promulgue la constitution sollicitudo omnium ecclesiarum, déclarant que l’immunité de marie du péché originel dès le premier moment de la création de son âme et de son infusion dans le corps est objet de foi.
on 8 december 1661, pope alexander vii promulgated the constitution sollicitudo omnium ecclesiarum, which stated that it was an object of faith that mary was preserved from original sin from the moment her soul was created and infused into her body.

cette exigence repose sur la reconnaissance de l'appartenance de tous les hommes à la famille humaine et donc du devoir et du droit de tous de contribuer à son développement car, comme l'a rappelé sa sainteté le pape jean-paul ii dans l'encyclique "sollicitudo rei socialis ", "chaque peuple a pareillement le droit de s'asseoir à la table du festin ".
that imperative was based on acknowledgement of the fact that all human beings belonged to the human family, and of the concomitant duty and right of all human beings to contribute to its development; for, as his holiness pope john-paul ii had stated in his encyclical sollicitudo rei socialis, "every people has the same right to take its place at the banquet table ".