Je was op zoek naar: berkedudukan (Indonesisch - Azerbeidsjaans)

hanya dialah yang berkedudukan tinggi dan berkekuasaan besar .
o , ( hər şeydən ) ucadır , ( hər şeydən ) uludur !

lafal aaminiina berkedudukan menjadi hal atau kata keterangan keadaan .
onlar orada əmin-amanlıq içində hər meyvədən istəyəcəklər .

sesungguhnya mûsâ adalah seorang yang berkedudukan tinggi di sisi allah .
o , allah yanında çox hörmətli ( qədir-qiymətli ) idi .

bukankah kamu orang terhormat dan berkedudukan tinggi di kalangan kaummu ? "
sən ki ( öz aləmində ) çox qüvvətli , möhtərəm bir şəxs idin ! ”

lafal ' aduwwun berkedudukan menjadi hal karena bermakna a 'daa-an .
o öz rəbbinin əmrindən çıxdı .

al-istitsna / pengecualian berkedudukan sebagai badal isytimal dari istitsna yang sebelumnya .
yerə düşən elə bir yarpaq yoxdur ki , ( allah ) onu bilməsin . yerin zülmətləri içində elə bir toxum , ( kainatda ) yaş-quru elə bir şey yoxdur ki , açıq-aydın kitabda ( lövhi-məhfuzda ) olmasın !

sedangkan lafal mufsidiina berkedudukan menjadi hal atau keterangan yang mengukuhkan makna amilnya yaitu ta 'tsau .
yer üzündə gəzib fitnə-fəsad törətməyin !

( diturunkan dari tuhan yang maha pemurah lagi maha penyayang ) kalimat ayat ini berkedudukan menjadi mubtada .
( bu qur ’ an ) mərhəmətli , rəhmli ( olan allah ) tərəfindən nazil edilmişdir .

sedang kalangan yang berharta dan berkedudukan , kamu sudi menemui mereka . keinginanmu sangat besar untuk dapat menyampaikan misi dakwahmu pada mereka .
( var dövlətinə güvənib sənin öyüd-nəsihətinə qulaq asmağa ) ehtiyac hiss etməyənə ( dövlətliyə ) gəldikdə ,

kalimat ini berkedudukan menjadi khabar dari mubtada yang keberadaannya diperkirakan , yaitu lafal haa`ulaa`i yang artinya mereka.
İbrahim : “ sizə də salam olsun ! siz yad adamlara oxşayırsınız ! ” – dedi .

( yaitu orang-orang yang menganggap adanya tuhan yang lain di samping allah ) kalimat ayat ini berkedudukan menjadi sifat .
o kəslər ki , allaha başqa tanrı şərik qoşdular !

( seraya bersandarkan di atasnya berhadap-hadapan ) kedua lafal ayat ini berkedudukan menjadi hal atau kata keterangan keadaan bagi dhamir yang terkandung di dalam khabar .
onlara ( o taxtlara ) söykənib bir-biri ilə qarşı-qarşıya əyləşəcəklər .

( sebagai ancaman ) berkedudukan menjadi haal dari lafal ihdaa , disebutkan karena mengingat di dalamnya terkandung makna azab ( bagi manusia . )
( o , allahın əzabı ilə ) qorxudur insanları -

itulah hari yang dahulunya diancamkan kepada mereka ) lafal dzaalika menjadi mubtada , dan lafal-lafal sesudahnya berkedudukan menjadi khabarnya ; makna yang dimaksud adalah hari kiamat .
bu onlara və ’ d olunmuş həmin qiyamət günüdür !

( di dalam kitab-kitab ) menjadi khabar yang kedua , karena sesungguhnya ia dan yang sebelumnya berkedudukan sebagai jumlah mu 'taridhah atau kalimat sisipan ( yang dimuliakan ) di sisi allah .
bu quran kəramətli səhifələrdədir ,