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spero dum te ipsum
あなたが自分を愛している間、私は願っています

salvum fac temet ipsum descendens de cruc
十字架からおりてきて自分を救え」。

volo esse probus.
私は正直者でありたい。

id ipsum autem et vos gaudete et congratulamini mih
同じように、あなたがたも喜びなさい。わたしと共に喜びなさい。

semel loquitur deus et secundo id ipsum non repeti
神は一つの方法によって語られ、また二つの方法によって語られるのだが、人はそれを悟らないのだ。

quos esse dicebat divina
彼女は彼らが神託であると言った

propterea parentes eius dixerunt quia aetatem habet ipsum interrogat
彼の両親が「おとなですから、あれに聞いて下さい」と言ったのは、そのためであった。

ne sis sapiens apud temet ipsum time dominum et recede a mal
自分を見て賢いと思ってはならない、主を恐れて、悪を離れよ。

et pro eis ego sanctifico me ipsum ut sint et ipsi sanctificati in veritat
また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのためわたし自身を聖別いたします。

probet autem se ipsum homo et sic de pane illo edat et de calice biba
だれでもまず自分を吟味し、それからパンを食べ杯を飲むべきである。

exciderunt ianuas eius in id ipsum in securi et ascia deiecerunt %eam
それゆえ高慢は彼らの首飾となり、暴力は衣のように彼らをおおっている。

manus cito nemini inposueris neque communicaveris peccatis alienis te ipsum castum custod
軽々しく人に手をおいてはならない。また、ほかの人の罪に加わってはいけない。自分をきよく守りなさい。

cuius messem famelicus comedet et ipsum rapiet armatus et ebibent sitientes divitias eiu
その収穫は飢えた人が食べ、いばらの中からさえ、これを奪う。また、かわいた者はその財産をあえぎ求める。

considerabit eum sacerdos et mundum esse decerne
祭司はその人を見て、もしその患部が白く変っておれば、祭司はその患者を清い者としなければならない。その人は清い者である。

dicit illis vos autem quem me esse diciti
そこでイエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたはわたしをだれと言うか」。

intravit autem cogitatio in eos quis eorum maior esse
弟子たちの間に、彼らのうちでだれがいちばん偉いだろうかということで、議論がはじまった。

porro chus genuit nemrod ipse coepit esse potens in terr
クシの子はニムロデであって、このニムロデは世の権力者となった最初の人である。

esse oportet, ut vivas, non vivere, ut edas.
我々は生きるために食べるのであり、食べるために生きるのではない。