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sub ratione deitatis
dios es la razón de la deidad

deus sub ratione deitatis
dios es la razón de la deidad.

pari ratione
for the same reason

naturali ratione
arrepentimiento

sub ratione pulchri
bajo un dios

bonum sub communi ratione boni
como tal,

genus humanum arte et ratione vivit
la race humaine vit par l'art et en raison de la

hoc est magis momenti ratione, imaginatio
esta es la razón más importante

numquam ne desinetis o theologi cum ratione
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viri fratres et patres audite quam ad vos nunc reddo ratione
--hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros

ecce hoc inveni dicit ecclesiastes unum et alterum ut invenirem ratione
--mi alma aún busca pero no halla--: un hombre he hallado entre mil, pero una mujer no he hallado entre todos éstos

sine ratione enim mihi videtur mittere vinctum et causas eius non significar
porque me parece cosa no razonable enviar un preso sin indicar también las acusaciones contra él

quomodo maledicam cui non maledixit deus qua ratione detester quem dominus non detestatu
"¿cómo he de maldecir a quien dios no maldice? ¿y cómo he de condenar al que jehovah no condena

et super omnem veritatem hoc volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas
a toda la verdad

quomodo ignoras quae sit via spiritus et qua ratione conpingantur ossa in ventre praegnatis sic nescis opera dei qui fabricator est omniu
como tú no comprendes cómo entra el espíritu a los huesos en el vientre de la mujer encinta, así no comprenderás la obra de dios, quien hace todas las cosas

scitis autem et vos philippenses quod in principio evangelii quando profectus sum a macedonia nulla mihi ecclesia communicavit in ratione dati et accepti nisi vos sol
también sabéis, oh filipenses, que al comienzo del evangelio cuando partí de macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en cuanto a dar y recibir, sino vosotros solos

qui animam corpori per vitia conturbationesque commiscent, utrinque quod habet utile ad vitam necessarium demoliuntur, animamque lucidam ac nitidam carnalium voluptatum limo perturbant, et corporis munditiam atque nitorem hac ratione miscentes, inutile hoc ad vitae officia ostendunt
quienes tienen el alma al cuerpo de los pecados de la conturbación se entremezclan, en ambos lados, es necesario que tenga un provecho, pero a la vida del uno se construye un muro, y el alma de los placeres carnales y resplandecientes sobre el limo de la región de la luz, y se perturbaban, y por eso la crporis una especie de pureza, y nosotros lo reconocemos con los deberes de la vida mezclándola, para mostrar que no hacer con el pulimento y quiere