Você procurou por: javno (Croata - Basco)

javno
publikoa

& javno
publikoa bakarrik

označi kao javno
klasifikatu publiko gisa

ovaj rad je javno vlasništvo
lan hau domeinu publikoan dago

jer je snažno pobijao Židove javno pokazujuæi iz pisama da isus jest krist.
ecen viciqui garaitzen çayen iuduey publicoqui, scripturéz eracusten çuela ecen iesus cela christ.

ovamo javno izvrgnuti porugama i nevoljama, onamo postavši zajednièari onih s kojima se tako postupalo.
alde batetic gucién monstrançatan escarnioz eta tribulationez eçarri içan çarete: eta berce aldetic statu hartan erabilten ciradenenén lagun eguin içan çaretenean.

ta tko želi biti javno poznat, ne èini ništa u tajnosti. ako veæ èiniš sve to, oèituj se svijetu."
ecen nehorc eztic deus secretuan eguiten, estimationetan içan nahiz dabilanec, baldin gauça hauc eguiten badituc, manifesta ieçoc eure buruä munduari.

zbog toga se isus više nije javno kretao meðu Židovima, nego je odatle otišao u kraj blizu pustinje, u grad koji se zove efrajim. tu se zadržavao s uèenicima.
iesus bada guehiagoric etzabilan aguerriz iuduén artean: baina ioan cedin handic desertuaren aldeco comarcarát, ephraim deitzen den hirira: eta han egoiten cen bere discipuluequin.

ali èim iziðe, stane on uvelike pripovijedati i razglašavati dogaðaj tako da isus više nije mogao javno uæi u grad, nego se zadržavao vani na samotnim mjestima. i dolažahu k njemu odasvud.
baina hura ilkiric has cedin anhitz gauçaren publicatzen, eta beharquiaren manifestatzen, hala non guehiagoric aguerriz iesus ecin sar baitzaiten hirira, baina lekorean leku desertuetan cen, eta ethorten ciraden harengana alde gucietaric.

odgovori mu isus: "ja sam javno govorio svijetu. uvijek sam nauèavao u sinagogi i u hramu gdje se skupljaju svi Židovi. ništa nisam u tajnosti govorio.
ihardets cieçón iesusec, ni publicoqui minçatu içan natzayóc munduari, nic bethiere iracatsi vkan diat synagogán eta templean, nora iuduac alde gucietaric biltzen baitirade, eta secretuan eznauc minçatu deus.

nato im pavao odvrati: "javno su nas neosuðene išibali, nas rimske graðane, i bacili u tamnicu. a sada da nas potajno izbace? nipošto, nego neka oni sami doðu i izvedu nas!"
baina paulec erran ciecén, publicoqui açotatu gaituzten ondoan, iugemendu formaric gabe, romano garelaric, egotzi vkan gaituzte presoindeguira: eta orain ichilic campora egoizten gaituzte? ez balimba: baina beréc ethorriric idoqui gaitzate.