Você procurou por: quinhão (Português - Árabe)

o senhor é o meu quinhão; prometo observar as tuas palavras.
ح ـ نصيبي الرب قلت لحفظ كلامك‎.

dizendo: a ti te darei a terra de canaã, quinhão da vossa herança.
قائلا لك اعطي ارض كنعان حبل ميراثكم.

para que mergulhes o teu pé em sangue, e para que a língua dos teus cães tenha dos inimigos o seu quinhão.
لكي تصبغ رجلك بالدم. ألسن كلابك من الاعداء نصيبهم‎.

porém a ana, embora a amasse, dava um só quinhão, porquanto o senhor lhe havia cerrado a madre.
واما حنّة فاعطاها نصيب اثنين لانه كان يحب حنّة. ولكن الرب كان قد اغلق رحمها.

muitos pastores destruíram a minha vinha, pisaram o meu quinhão; tornaram em desolado deserto o meu quinhão aprazível.
رعاة كثيرون افسدوا كرمي داسوا نصيبي جعلوا نصيبي المشتهى برية خربة.

tu, porém, vai-te, até que chegue o fim; pois descansarás, e estarás no teu quinhão ao fim dos dias.
اما انت فاذهب الى النهاية فتستريح وتقوم لقرعتك في نهاية الايام

a cada qual instituímos a herança de uma parte do que tenham deixado seus pais e parentes . concedei , a quem vossasmãos se comprometeram , o seu quinhão , porque deus é testemunha de tudo .
« ولكلٌ » عن الرجال والنساء « جعلنا موالي » عصبة يعطون « مما ترك الوالدان والأقربون » لهم من المال « والذين عاقدت » بألف ودونها « أيمانكم » جمع يمين بمعنى القسم أو اليد أي الخلفاء الذين عاهدتموهم في الجاهلية على النصرة والإرث « فآتوهم » الآن « نصيبهم » حظوظهم من الميراث وهو السدس « إن الله على كل شيء شهيدا » مطلعا ومنه حالكم وهذا منسوخ بقوله ( وأولوا الأرحام بعضهم أول ببعض ) .

e quanto ao homem a quem deus deu riquezas e bens, e poder para desfrutá-los, receber o seu quinhão, e se regozijar no seu trabalho, isso é dom de deus.
ايضا كل انسان اعطاه الله غنى ومالا وسلّطه عليه حتى ياكل منه وياخذ نصيبه ويفرح بتعبه فهذا هو عطية الله.

então os filhos de josé falaram a josué, dizendo: por que me deste por herança apenas uma sorte e um quinhão, sendo eu um povo numeroso, porquanto o senhor até aqui me tem abençoado?
وكلم بنو يوسف يشوع قائلين. لماذا اعطيتني قرعة واحدة وحصّة واحدة نصيبا وانا شعب عظيم لانه الى الآن قد باركني الرب.

do que deus tem produzido em abundância , quanto às semeaduras e ao gado , eles lhe destinam um quinhão , dizem , segundo as suas fantasias : isto é para deus e aquilo é para os nossos parceiros ! porém , o que destinaram a seus parceirosjamais chegará a deus ; e o destinado a deus chegará aos seus ( supostos ) parceiros .
« وجعلوا » أي كفار مكة « لله مما ذرأ » خلق « من الحرث » الزرع « والأنعام نصيبا » يصرفونه إلى الضيفان والمساكين ولشركائهم نصيبا يصرفونه إلى سدنتها « فقالوا هذا لله بزعمهم » بالفتح والضم « وهذا لشركائنا » فكانوا إذا سقط في نصيب الله شيء من نصيبها التقطوه أو نصيبها شيء من نصيبه تركوه وقالوا إن الله غني عن هذا كما قال تعالى « فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله » أي لجهته « وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء » بئس « ما يحكمون » حكمهم هذا .