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stulti
sots , fous

stulti dominum non timent
les serviteurs ne craignent pas leur maître

dicentes enim se esse sapientes stulti facti sun
se vantant d`être sages, ils sont devenus fous;

cogitatio stulti peccatum est et abominatio hominum detracto
la pensée de la folie n`est que péché, et le moqueur est en abomination parmi les hommes.

ne velox sis ad irascendum quia ira in sinu stulti requiesci
ne dis pas: d`où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? car ce n`est point par sagesse que tu demandes cela.

cor sapientis in dextera eius et cor stulti in sinistra illiu
le coeur du sage est à sa droite, et le coeur de l`insensé à sa gauche.

desiderium si conpleatur delectat animam detestantur stulti eos qui fugiunt mal
un désir accompli est doux à l`âme, mais s`éloigner du mal fait horreur aux insensés.

stulti et caeci quid enim maius est aurum an templum quod sanctificat auru
insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l`or, ou le temple qui sanctifie l`or?

gladius ad divinos eius qui stulti erunt gladius ad fortes illius qui timebun
l`épée contre les prophètes de mensonge! qu`ils soient comme des insensés! l`épée contre ses vaillants hommes! qu`ils soient consternés!

usquequo parvuli diligitis infantiam et stulti ea quae sibi sunt noxia cupiunt et inprudentes odibunt scientia
jusqu`à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? jusqu`à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, et les insensés haïront-ils la science?

nos stulti propter christum vos autem prudentes in christo nos infirmi vos autem fortes vos nobiles nos autem ignobile
nous sommes fous à cause de christ; mais vous, vous êtes sages en christ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts. vous êtes honorés, et nous sommes méprisés!

lustravi universa animo meo ut scirem et considerarem et quaererem sapientiam et rationem et ut cognoscerem impietatem stulti et errorem inprudentiu
et j`ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le coeur est un piège et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agréable à dieu lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.

non enim erit memoria sapientis similiter ut stulti in perpetuum et futura tempora oblivione cuncta pariter obruent moritur doctus similiter et indoctu
car la mémoire du sage n`est pas plus éternelle que celle de l`insensé, puisque déjà les jours qui suivent, tout est oublié. eh quoi! le sage meurt aussi bien que l`insensé!