Şunu aradınız:: tyhmä (Fince - Çekçe)

tyhmä
hloupý

tyhmä poika on isällensä suruksi ja synnyttäjällensä mielihaikeaksi.
k žalosti jest otci svému syn blázen, a k hořkosti rodičce své.

tyhmä on murheeksi siittäjällensä, ja houkan isä on iloa vailla.
kdo zplodil blázna, k zámutku svému zplodil jej, aniž se bude radovati otec nemoudrého.

jokainen mielevä toimii taitavasti, mutta tyhmä levittää hulluutta.
každý důmyslný dělá uměle, ale blázen rozprostírá bláznovství.

tyhmä purkaa kaiken sisunsa, mutta viisas sen viimein tyynnyttää.
všecken duch svůj vypouští blázen, ale moudrý na potom zdržuje jej.

viisas pelkää ja karttaa pahaa, mutta tyhmä on huoleton ja suruton.
moudrý bojí se a odstupuje od zlého, ale blázen dotře a smělý jest.

tyhmä poika on isänsä turmio, ja vaimon tora on kuin räystäästä tippuva vesi.
trápení otci svému jest syn bláznivý, a ustavičné kapání žena svárlivá.

joka salavihaa pitää, sen huulilla on valhe, ja joka parjausta levittää, on tyhmä.
kdož přikrývá nenávist rty lživými, i kdož uvodí v lehkost, ten blázen jest.

sekin on turhuutta ja tuulen tavoittelua. tyhmä panee kädet ristiin ja kalvaa omaa lihaansa.
blázen skládá ruce své, a jí maso své, říkaje:

salomon sananlaskut. viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä poika on äidillensä murheeksi.
syn moudrý obveseluje otce, ale syn bláznivý zámutkem jest matce své.

parempi on köyhä, mutta viisas nuorukainen kuin vanha ja tyhmä kuningas, joka ei enää ymmärrä ottaa varoituksesta vaaria.
lepší jest dítě chudé a moudré, než král starý a blázen, kterýž neumí již ani napomenutí přijímati,

efraim on tullut kyyhkysen kaltaiseksi, joka on tyhmä ja taitamaton: he huutavat avuksi egyptiä, he menevät assuriin.
a efraim jest jako holubice hloupá bez srdce; k egyptskému králi volají, k assyrskému se utíkají.

viisaalla on silmät päässänsä, tyhmä taas vaeltaa pimeässä; mutta minä tulin tietämään myös sen, että toisen käy niinkuin toisenkin.
moudrý má oči v hlavě své, blázen pak ve tmách chodí; a však poznal jsem, že jednostejné příhody všechněm se přiházejí.

tyhmä puhuu paljon; mutta ihminen ei tiedä, mitä tuleva on. ja kuka ilmaisee hänelle, mitä hänen jälkeensä tulee?
nebo blázen mnoho mluví, ješto neví člověk ten, co budoucího jest. to zajisté, co bude po něm, kdo mu oznámí?

kuulkaa tämä, te tyhmä ja ymmärtämätön kansa, te, joilla on silmät, mutta ette näe, joilla on korvat, mutta ette kuule.
slyštež nyní toto, lide bláznivý a nesmyslný, kteříž oči mají a nevidí, kteříž uši mají a neslyší:

niinkö sinä maksat herralle, sinä houkka ja tyhmä kansa? eikö hän ole sinun isäsi, joka sinut loi? hän sinut teki ja valmisti.
tím-liž jste se odplacovati měli hospodinu, lide bláznivý a nemoudrý? zdaliž on není otec tvůj, kterýž tě sobě dobyl? on učinil tebe a utvrdil tě.

ja kuka tietää, onko hän viisas vai tyhmä? mutta hallitsemaan hän tulee kaikkia minun vaivannäköni hedelmiä, joiden tähden minä olen vaivannut itseäni ja ollut viisas auringon alla. tämäkin on turhuutta.
a kdo ví, bude-li moudrý, či blázen? a však panovati bude nade vší prací mou,kterouž jsem vedl, a v níž jsem moudrý byl pod sluncem. a i to marnost.

se tarjoaa tilaisuuden tarkastella omaa työtä uusin silmin kutsumalla vierailijoita, jotka kysyvät juuri niitä ”tyhmiä kysy-myksiä”, joita emme itse koskaan tule kysyneeksi itseltämme.
Účast na pracovních setkáních, národních nebo mezinárodních, je často označována za jeden z nejdůležitějších způsobů nacházení nových kontaktů.