Şunu aradınız:: carnem (Latince - İsveççe)

excepto quod carnem cum sanguine non comedeti
kött som har i sig sin själ, det är sitt blod, skolen i dock icke äta.

in carne enim ambulantes non secundum carnem militamu
ty fastän vi vandra i köttet, föra vi dock icke en strid efter köttet.

quoniam multi gloriantur secundum carnem et ego gloriabo
då så många berömma sig på köttsligt vis, vill ock jag berömma mig;

beth vetustam fecit pellem meam et carnem meam contrivit ossa me
han har uppfrätt mitt kött och min hud, han har krossat benen i mig.

ergo fratres debitores sumus non carni ut secundum carnem vivamu
alltså, mina bröder, hava vi icke någon förpliktelse mot köttet, så att vi skola leva efter köttet.

et ego quando recordatus fuero pertimesco et concutit carnem meam tremo
ja, när jag tänker därpå, då förskräckes jag själv, och förfäran griper mitt kött.

quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem sua
i det att han åt oss har invigt en ny och levande väg ditin genom förlåten -- det är genom sitt kött --

qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem in me manet et ego in ill
såsom fadern, han som är den levande, har sänt mig, och såsom jag lever genom fadern, så skall ock den som äter mig leva genom mig.

et circumcidetis carnem praeputii vestri ut sit in signum foederis inter me et vo
på eder förhud skolen i omskäras, och detta skall vara tecknet till förbundet mellan mig och eder.

facies et feminalia linea ut operiant carnem turpitudinis suae a renibus usque ad femin
och du skall göra åt dem benkläder av linne, som skyla deras blygd; dessa skola räcka från länderna ned på låren.

inmundus erit usque ad vesperum et non vescetur his quae sanctificata sunt sed cum laverit carnem suam aqu
den som kommer vid något sådant, han skall vara oren ända till aftonen, och skall icke äta av de heliga gåvorna, förrän han har badat sin kropp i vatten.

alioquin mitte manum tuam et tange os eius et carnem et tunc videbis quod in facie benedicat tib
men räck ut din hand och kom vid hans kött och ben; förvisso skall han då mitt i ansiktet tala förgripliga ord mot dig.»

bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatu
du gör väl i att avhålla dig från att äta kött och dricka vin och från annat som för din broder bliver en stötesten.

caro enim concupiscit adversus spiritum spiritus autem adversus carnem haec enim invicem adversantur ut non quaecumque vultis illa faciati
ty köttet har begärelse mot anden, och anden mot köttet; de två ligga ju i strid med varandra, för att hindra eder att göra vad i viljen.

dixit ergo eis iesus amen amen dico vobis nisi manducaveritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem non habetis vitam in vobi
den som äter mitt kött och dricker mitt blod, han har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.

ecce ego adducam diluvii aquas super terram ut interficiam omnem carnem in qua spiritus vitae est subter caelum universa quae in terra sunt consumentu
ty se, jag skall låta floden komma med vatten över jorden, till att fördärva allt kött som har i sig någon livsande, under himmelen; allt som finnes på jorden skall förgås.

et declinabit ad dexteram et esuriet et comedet ad sinistram et non saturabitur unusquisque carnem brachii sui vorabit manasses ephraim et ephraim manassen simul ipsi contra iuda
man river åt sig till höger och förbliver dock hungrig, man tager för sig till vänster och bliver dock ej mätt; envar äter köttet på sin egen arm:

ne dederis os tuum ut peccare faciat carnem tuam neque dicas coram angelo non est providentia ne forte iratus deus super sermone tuo dissipet cuncta opera manuum tuaru
låt icke din mun draga skuld över hela din kropp; och säg icke inför guds sändebud att det var ett förhastande. icke vill du att gud skall förtörnas för ditt tals skull, så att han fördärvar sina händers verk?

cogitavi in corde meo abstrahere a vino carnem meam ut animum meum transferrem ad sapientiam devitaremque stultitiam donec viderem quid esset utile filiis hominum quod facto opus est sub sole numero dierum vitae sua
i mitt hjärta begrundade jag huru jag skulle pläga min kropp med vin -- allt under det att mitt hjärta ägnade sig åt vishet -- och huru jag skulle hålla fast vid dårskap, till dess jag finge se vad som vore bäst för människors barn att göra under himmelen, de dagar de leva.