Şunu aradınız:: obsecro (Latince - Hırvatça)

at ille obsecro inquit domine mitte quem missurus e
"oprosti, gospodine", opet æe mojsije, "ne bi li poslao koga drugoga!"

obsecro te de meo filio quem genui in vinculis onesim
molim te za svoje dijete koje rodih u okovima, za onezima,

respondete obsecro absque contentione et loquentes id quod iustum est iudicat
povucite rijeè! kakve li nepravde! povucite rijeè, neporoèan ja sam!

dixitque iosaphat ad regem israhel consule obsecro inpraesentiarum sermonem domin
jošafat još reèe kralju izraelskom: "de, posavjetuj se prije s jahvom!"

recordare obsecro te quis umquam innocens perierit aut quando recti deleti sin
tÓa sjeti se: nevin - propade li kada? kada su zatrti bili pravednici?

obsecro itaque vos ego vinctus in domino ut digne ambuletis vocatione qua vocati esti
zaklinjem vas dakle ja, sužanj u gospodinu: sa svom poniznošæu i blagošæu, sa strpljivošæu živite dostojno poziva kojim ste pozvani!

domine deus domini mei abraham occurre obsecro hodie mihi et fac misericordiam cum domino meo abraha
onda reèe: "oh, jahve, bože moga gospodara abrahama, molim te, iziði mi danas u susret i mome gospodaru abrahamu milost iskaži!

at illa respondit si regi placet obsecro ut venias ad me hodie et aman tecum ad convivium quod parav
estera odgovori: "neka kralj, ako mu je drago, doðe s hamanom na gozbu koju sam danas priredila."

reversusque ad dominum ait obsecro peccavit populus iste peccatum magnum feceruntque sibi deos aureos aut dimitte eis hanc noxa
mojsije se vrati jahvi pa reèe: "jao! narod onaj težak je grijeh poèinio napravivši sebi boga od zlata.

vocavit virum suum et ait mitte mecum obsecro unum de pueris et asinam ut excurram usque ad hominem dei et reverta
potom je pozvala svoga muža i rekla: "pošalji mi jednoga od momaka i jednu magaricu; otrèat æu do èovjeka božjeg i vratit æu se."

dixitque ei pharao qua enim re apud me indiges ut quaeras ire ad terram tuam at ille respondit nulla sed obsecro ut dimittas m
raon mu reèe: "Što ti nedostaje u mene te želiš poæi u svoju zemlju?" a on mu odgovori: "ništa, ali me pusti da odem!" [25b] to je bilo zlo što ga je uèinio hadad: mrzio je izraela i vladao je edomom.

iamque aderant iuxta iebus et dies mutabatur in noctem dixitque puer ad dominum suum veni obsecro declinemus ad urbem iebuseorum et maneamus in e
kad su bili blizu jeruzalema, dan se veæ jako nagnuo, pa sluga reèe svome gospodaru: "hajde da se svratimo u taj jebusejski grad da tu prenoæimo."

et dixit obsecro domini declinate in domum pueri vestri et manete ibi lavate pedes vestros et mane proficiscimini in viam vestram qui dixerunt minime sed in platea manebimu
a onda im reèe: "molim, gospodo, svrnite u kuæu svoga sluge da noæ provedete i noge operete; a onda možete na put rano." a oni rekoše: "ne, noæ æemo provesti na trgu."

futurum est autem ut quicumque remanserit in domo tua veniat ut oretur pro eo et offerat nummum argenteum et tortam panis dicatque dimitte me obsecro ad unam partem sacerdotalem ut comedam buccellam pani
a koji god ostane od tvoga doma, dolazit æe da mu se pokloni i da izmoli srebrn novèiæ ili hljeb kruha i kazat æe: 'molim te, primi me u kakvu god službu sveæenièku, da imam zalogaj kruha.'"

ut haec tibi verbis illius diceremus obsecro ut obliviscaris sceleris fratrum tuorum et peccati atque malitiae quam exercuerunt in te nos quoque oramus ut servis dei patris tui dimittas iniquitatem hanc quibus auditis flevit iosep
'ovako recite josipu: oprosti braæi svojoj zlo i grijeh što su onako okrutno prema tebi postupili.' oprosti, dakle, uvredu slugama boga svoga oca!" na te rijeèi josip brizne u plaè.

et ait si placet regi et inveni gratiam coram oculis eius et deprecatio mea non ei videtur esse contraria obsecro ut novis epistulis veteres aman litterae insidiatoris et hostis iudaeorum quibus eos in cunctis regis provinciis perire praeceperat corrigantu
i reèe: "ako je kralju po volji, ako sam našla milost pred licem njegovim, ako je kralju pravo te ako sam mila u njegovim oèima, neka pismeno opozove sve što napisa haman, sin hamdatin, agaðanin, u opakoj nakani da se pobiju Židovi koji se nalaze u svim pokrajinama kraljevstva.