Şunu aradınız:: mors resurrexit (Latince - Japonca)

mors
死

nunc autem christus resurrexit a mortuis primitiae dormientiu
しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。

et quia sepultus est et quia resurrexit tertia die secundum scriptura
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえったこと、

qui traditus est propter delicta nostra et resurrexit propter iustificationem nostra
主は、わたしたちの罪過のために死に渡され、わたしたちが義とされるために、よみがえらされたのである。

si autem christus non resurrexit inanis est ergo praedicatio nostra inanis est et fides vestr
もしキリストがよみがえらなかったとしたら、わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。

pretiosa in conspectu domini mors sanctorum eiu
天地を造られた主によってあなたがたが恵まれるように。

ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatori
いったい、遺言には、遺言者の死の証明が必要である。

si autem christus praedicatur quod resurrexit a mortuis quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non es
さて、キリストは死人の中からよみがえったのだと宣べ伝えられているのに、あなたがたの中のある者が、死人の復活などはないと言っているのは、どうしたことか。

nam prudentia carnis mors prudentia autem spiritus vita et pa
肉の思いは死であるが、霊の思いは、いのちと平安とである。

et audivit herodes rex manifestum enim factum est nomen eius et dicebat quia iohannes baptista resurrexit a mortuis et propterea inoperantur virtutes in ill
さて、イエスの名が知れわたって、ヘロデ王の耳にはいった。ある人々は「バプテスマのヨハネが、死人の中からよみがえってきたのだ。それで、あのような力が彼のうちに働いているのだ」と言い、

quem ergo fructum habuistis tunc in quibus nunc erubescitis nam finis illorum mors es
その時あなたがたは、どんな実を結んだのか。それは、今では恥とするようなものであった。それらのものの終極は、死である。

et nunc domine tolle quaeso animam meam a me quia melior est mihi mors quam vit
それで主よ、どうぞ今わたしの命をとってください。わたしにとっては、生きるよりも死ぬ方がましだからです」。

et in diebus illis quaerent homines mortem et non invenient eam et desiderabunt mori et fugiet mors ab ipsi
その時には、人々は死を求めても与えられず、死にたいと願っても、死は逃げて行くのである。

sed regnavit mors ab adam usque ad mosen etiam in eos qui non peccaverunt in similitudinem praevaricationis adae qui est forma futur
しかし、アダムからモーセまでの間においても、アダムの違反と同じような罪を犯さなかった者も、死の支配を免れなかった。このアダムは、きたるべき者の型である。

si enim in unius delicto mors regnavit per unum multo magis abundantiam gratiae et donationis et iustitiae accipientes in vita regnabunt per unum iesum christu
もし、ひとりの罪過によって、そのひとりをとおして死が支配するに至ったとすれば、まして、あふれるばかりの恵みと義の賜物とを受けている者たちは、ひとりのイエス・キリストをとおし、いのちにあって、さらに力強く支配するはずではないか。

timidis autem et incredulis et execratis et homicidis et fornicatoribus et veneficis et idolatris et omnibus mendacibus pars illorum erit in stagno ardenti igne et sulphure quod est mors secund
しかし、おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、彼らの受くべき報いである。これが第二の死である」。

et quomodo vinum potantem decipit sic erit vir superbus et non decorabitur qui dilatavit quasi infernus animam suam et ipse quasi mors et non adimpletur et congregabit ad se omnes gentes et coacervabit ad se omnes populo
また、酒は欺くものだ。高ぶる者は定まりがない。彼の欲は陰府のように広い。彼は死のようであって、飽くことなく、万国をおのれに集め、万民をおのれのものとしてつどわせる」。