Şunu aradınız:: ngasempumalanga (Xhosa - İtalyanca)

ngecala lempumalanga ngasempumalanga aziikubhite ezimashumi mahlanu.
i capitelli delle colonne e i loro uncini d'argento. sul lato orientale, verso levante, vi erano cinquanta cubiti

nakuvuthela nolule, yonduluka iminquba emise iintente ngasempumalanga.
quando suonerete uno squillo di acclamazione, gli accampamenti che sono a levante si metteranno in cammino

ububanzi bentendelezo ngecala lempumalanga ngasempumalanga boba ziikubhite ezimashumi mahlanu.
la larghezza del recinto sul lato orientale verso levante sarà di cinquanta cubiti

babekho abamasango ngamacala omane, ngasempumalanga, ngasentshonalanga, ngasentla, nangasezantsi.
c'erano portieri ai quattro lati: oriente, occidente, settentrione e meridione

waza umoses wahlula imizi yamithathu ngaphonoshono kweyordan ngasempumalanga, ukuba asabele khona umbulali
in quel tempo mosè scelse tre città oltre il giordano verso oriente

ngaphantsi kwala magumbi, ukungena bekuvelwa ngasempumalanga ekuyiweni kuwo, kuvelwa entendelezweni engaphandle.
in basso le stanze avevano l'ingresso rivolto verso oriente, entrando dall'atrio esterno, sulla larghezza del muro dell'atrio

uyehova uthixo watyala umyezo e-eden ngasempumalanga; wambeka khona umntu abembumbile.
poi il signore dio piantò un giardino in eden, a oriente, e vi collocò l'uomo che aveva plasmato

kuba asiyi kudla lifa nabo phesheya kweyordan nangaphaya, xa ilifa lethu silizuze nganeno kweyordan ngasempumalanga.
non possiederemo nulla con loro al di là del giordano e più oltre, perché la nostra eredità ci è toccata da questa parte del giordano, a oriente»

wahlala ngasempumalanga, wesa entlango ethabathela emlanjeni ongumefrati; ngokuba imfuyo yabo yayandile ezweni lasegiliyadi.
a oriente si estendevano fra l'inizio del deserto che va dal fiume eufrate in qua, perché i loro greggi erano numerosi nel paese di gàlaad

wenyuka ugidiyon ngendlela yabahlala ezintenteni, ngasempumalanga kwenobha neyogebheha, wayibulala impi; impi leyo ibingaxhalele nto.
gedeone salì per la via dei nomadi a oriente di nobach e di iogbea e mise in rotta l'esercito che si credeva sicuro

uhle umda eshefam, uyeeribhela, ngasempumalanga eayin; uhle umda uthane nqiphu negxalaba lolwandle lwasekinerete ngasempumalanga;
la frontiera scenderà da sefam verso ribla, a oriente di ain; poi la frontiera scenderà e si estenderà lungo il mare di genèsaret, a oriente

balihlutha ilizwe lakhe, nelizwe likaogi ukumkani wasebhashan, ookumkani ababini bama-amori ababengaphonoshono kweyordan ngasempumalanga;
essi avevano preso possesso del paese di lui e del paese di og re di basan - due re amorrei che stavano oltre il giordano, verso oriente -

esilifa inxenye yaso salizuza kunye namarubhen namagadi, awawanikayo umoses phesheya kweyordan ngasempumalanga, njengoko abemnikile umoses umkhonzi kayehova:
insieme con l'altra metà di manàsse, i rubeniti e i gaditi avevano ricevuto la loro parte di eredità, che mosè aveva data loro oltre il giordano, ad oriente, come aveva concesso loro mosè, servo del signore

walinganisa ububanzi, ethabathela phambi kwesango lentendelezo ephantsi, esa phambi kwelentendelezo ephakathi nganeno kwalo; zalikhulu leekubhite ngasempumalanga nangasentla.
misurò lo spazio dalla facciata della porta inferiore da oriente a settentrione alla facciata della porta interna, erano cento cubiti

waphuma umda waya elwandle, emikemetati ngasentla; wajika umda waya empumalanga etahanati-shilo, wegqitha khona ngasempumalanga eyanowa;
continuava fino al mare, dal lato di occidente, verso micmetat al nord, girava a oriente verso taanat-silo e le passava davanti a oriente di ianoach

iphandle lomzi ngasentla loba ngamakhulu amabini anamashumi amahlanu, ngasezantsi libe ngamakhulu amabini anamashumi amahlanu, ngasempumalanga libe ngamakhulu amabini anamashumi amahlanu, ngasentshonalanga libe ngamakhulu amabini anamashumi amahlanu.
i dintorni della città saranno duecentocinquanta cubiti a settentrione, duecentocinquanta a mezzogiorno, duecentocinquanta a oriente e duecentocinquanta a ponente

ama-aram ngasempumalanga, namafilisti ngasentshonalanga, awadlile amasirayeli ngomlomo wonke. kuko konke oko, awubuyi umsindo wakhe; isandla sakhe sisolukile.
il popolo non è tornato a chi lo percuoteva; non ha ricercato il signore degli eserciti

njengoko injalo iminyango yawo lawo, injalo neminyango yamagumbi abe ekhangele ngezantsi; kwakukho umnyango emantloko endlela, endlela emalunga nodonga olulungelelene namagumbi la, endlela evela ngasempumalanga ekuyiweni kuwo.
così erano le porte delle stanze che davano a mezzogiorno; una porta era al principio dell'ambulacro, lungo il muro corrispondente, a oriente di chi entra

abomisa iintente phambi komnquba ngasempumalanga, phambi kwentente yokuhlangana, ngumoses, noaron, noonyana bakhe, abagcina isigxina sengcwele, ngokwesigxina soonyana bakasirayeli. owasemzini osondelayo makabulawe.
sul davanti della dimora a oriente, di fronte alla tenda del convegno, verso levante, avevano il campo mosè, aronne e i suoi figli; essi avevano la custodia del santuario invece degli israeliti; l'estraneo che vi si avvicinava sarebbe stato messo a morte

kuya kuthi ngaloo mini, ndimnike ugogi indawo, apho liya kuba khona ingcwaba lakhe kwasirayeli, umfula wabadluli ngasempumalanga elwandle; ubavalele abadluli; bamngcwabele khona ugogi nengxokolo yakhe yonke, bathi ngumfula wengxokolo kagogi.
in quel giorno assegnerò a gog come sepolcro un luogo famoso in israele, la valle di abarìm, a oriente del mare: essa chiude il passo ai viandanti. lì sarà sepolto gog e tutta la sua moltitudine e quel luogo si chiamerà valle della moltitudine di gog