Sie suchten nach: quid iuris (Latein - Tschechisch)

ordo iuris
legal order

quid est tempus
what is the time

salve, quid ages
ahoj, jak se máš

quid est enim tempus
jaký je čas

probantes quid sit beneplacitum de
o to stojíce, což by se dobře líbilo pánu.

ut quid et nos periclitamur omni hor
proč i my nebezpečenství trpíme každé hodiny?

quid sibi volunt homines isti apud t
přišel pak bůh k balámovi a řekl: kdo jsou ti muži u tebe?

et interrogavit eos quid inter vos conquiriti
a hned všecken zástup uzřev jej, ulekli se; a sběhše se, přivítali ho.

quid ergo dicemus numquid iniquitas apud deum absi
i což tedy díme? zdali nespravedlnost jest u boha? nikoli.

quid nosti quod ignoremus quid intellegis quod nesciamu
co víš, čehož bychom nevěděli? Čemu rozumíš, aby toho při nás nebylo?

qui habet aurem audiat quid spiritus dicat ecclesii
kdo má uši, slyš, co duch praví církvím.

vae qui dicit patri quid generas et mulieri quid parturi
běda tomu, kterýž říká otci: co zplodíš? a ženě: co porodíš?

si quid autem alterius rei quaeritis in legitima ecclesia poterit absolv
pakli čeho jiného hledáte, i toť můž v pořádném svolání obce skoncováno býti.

et quidam de illic stantibus dicebant illis quid facitis solventes pullu
tedy někteří z těch, kteříž tu stáli, řekli jim: co činíte, odvazujíce oslátko?

quid est quod fuit ipsum quod futurum est quid est quod factum est ipsum quod fiendum es
což bylo, jest to, což býti má; a což se nyní děje, jest to, což se díti bude; aniž jest co nového pod sluncem.

quicquid primum erumpet e vulva cunctae carnis quam offerunt domino sive ex hominibus sive de pecoribus fuerit tui iuris erit ita dumtaxat ut pro hominis primogenito pretium accipias et omne animal quod inmundum est redimi facia
cožkoli otvírá život všelikého těla, kteréž obětováno bývá hospodinu, tak z lidí jako z hovad, tvé bude; prvorozené však z lidí, vyplaceno bude, prvorozené také z nečistých hovad vyplatiti kážeš.

sed in testimonium inter nos et vos et subolem nostram vestramque progeniem ut serviamus domino et iuris nostri sit offerre holocausta et victimas et pacificas hostias et nequaquam dicant cras filii vestri filiis nostris non est vobis pars in domin
ale aby byl svědkem mezi námi a vámi, a mezi potomky našimi po nás, k vykonávání služby hospodinu před ním zápaly našimi, a obětmi našimi a pokojnými obětmi našimi, a aby neřekli potom synové vaši synům našim: nemáte dílu v hospodinu.