Usted buscó: et non erit innocens ego sum invicta (Latín - Turco)

manus in manu non erit innocens malus semen autem iustorum salvabitu
doğruların soyuysa kurtulur.

haec dicit dominus deus non stabit et non erit istu
‹‹ ‹buna karşılık egemen rab diyor ki, bu tasarı asla gerçekleşmeyecek.

et bellabunt adversum te et non praevalebunt quia tecum ego sum ait dominus ut liberem t
sana savaş açacak, ama seni yenemeyecekler. Çünkü seni kurtarmak için ben seninleyim.›› böyle diyor rab.

clamabunt et non erit qui salvet ad dominum et non exaudiet eo
rabbi çağırdılar, ama o yanıt vermedi.

requiesces et non erit qui te exterreat et deprecabuntur faciem tuam plurim
birçokları senden lütuf diler.

derelictae civitates aroer gregibus erunt et requiescent ibi et non erit qui exterrea
onları ürküten olmayacak.

longe fient filii eius a salute et conterentur in porta et non erit qui erua
savunan çıkmaz.

salvabo gregem meum et non erit ultra in rapinam et iudicabo inter pecus et pecu
ben de koyunlarımı kurtaracağım, artık çapul malı olmayacaklar. koyunla koyun arasında ben yargıçlık yapacağım.

ego sum ego sum dominus et non est absque me salvato
benden başka kurtarıcı yoktur.

et videbis aemulum tuum in templo in universis prosperis israhel et non erit senex in domo tua omnibus diebu
İsraile yapılacak bütün iyiliğe karşın, sen konutumda sıkıntı göreceksin. artık soyundan hiç kimse yaşlanacak kadar yaşamayacak.

dabo pacem in finibus vestris dormietis et non erit qui exterreat auferam malas bestias et gladius non transibit terminos vestro
‹‹ ‹Ülkenize barış sağlayacağım. korku içinde yatmayacaksınız. tehlikeli hayvanları ülkenizden kovacağım. savaş yüzü görmeyeceksiniz.

et cadet superbus et corruet et non erit qui suscitet eum et succendam ignem in urbibus eius et devorabit omnia in circuitu eiu
bütün çevresini yakıp yok edecek.››

egressus ad fontem aquarum misit in eum sal et ait haec dicit dominus sanavi aquas has et non erit ultra in eis mors neque sterilita
elişa suyun kaynağına çıktı, tuzu suya atıp şöyle dedi: ‹‹rab diyor ki, ‹bu suyu paklıyorum, artık onda ölüm ve verimsizlik olmayacak.› ››

et veniet rex aquilonis et conportabit aggerem et capiet urbes munitissimas et brachia austri non sustinebunt et consurgent electi eius ad resistendum et non erit fortitud
sonra kuzey kralı gelip toprak yığarak tepecikler yapacak ve surlu kenti ele geçirecek. güney kralının güçleri buna karşı duramayacak. en seçme askerlerinin bile karşı durmaya güçleri yetmeyecek.

et post ebdomades sexaginta duas occidetur christus et non erit eius et civitatem et sanctuarium dissipabit populus cum duce venturo et finis eius vastitas et post finem belli statuta desolati
bu altmış iki hafta sonunda meshedilmiş olan öldürülecek ve onu destekleyen olmayacak. gelecek önderin halkı, kenti ve kutsal yeri yerle bir edecek. sonu tufanla olacak: savaş sona dek sürecek. yıkımların da olacağı kararlaştırıldı.

et populi quibus prophetant erunt proiecti in viis hierusalem prae fame et gladio et non erit qui sepeliat eos ipsi et uxores eorum filii et filiae eorum et effundam super eos malum suu
peygamberlik ettikleri halk da kıtlık ve kılıç yüzünden yeruşalim sokaklarına atılacak. onları da karılarını, oğullarını, kızlarını da gömecek kimse olmayacak. yaptıkları kötülüğü kendi başlarına getireceğim.

et non erit qui effugiat et sit residuus de reliquiis iudaeorum qui vadunt ut peregrinentur in terra aegypti et revertantur in terram iuda ad quam ipsi elevant animas suas ut revertantur et habitent ibi non revertentur nisi qui fugerin
yerleşmek için mısıra gelen yahuda halkının sağ kalanlarından hiçbiri kurtulmayacak, hiç kimse sağ kalıp yahudaya dönmeyecek. yerleşmek üzere oraya dönmek isteseler de, kaçıp kurtulan birkaç kişi dışında dönen olmayacak.››

idcirco haec dicit dominus ecce ego visitabo super semeiam neelamiten et super semen eius non erit ei vir sedens in medio populi huius et non videbit bonum quod ego faciam populo meo ait dominus quia praevaricationem locutus est adversum dominu
ben de nehelamlı Şemaya'yı ve bütün soyunu cezalandıracağım: bu halkın arasında soyundan kimse sağ kalmayacak, halkıma yapacağım iyiliği görmeyecek, diyor rab. Çünkü o halkı bana karşı kışkırttı.› ››

et respondit vir israhel ad viros iuda et ait decem partibus maior ego sum apud regem magisque ad me pertinet david quam ad te cur mihi fecisti iniuriam et non mihi nuntiatum est priori ut reducerem regem meum durius autem responderunt viri iuda viris israhe
İsrailliler, ‹‹kralda on payımız var›› diye yanıtladılar, ‹‹davut'ta sizden daha çok hakkımız var. Öyleyse neden bizi küçümsüyorsunuz? kralımızı geri getirmekten ilk söz eden biz değil miydik?›› ne var ki, yahudalılar'ın tepkisi İsrailliler'inkinden daha sert oldu.

quare ingressus es ad concubinam patris mei qui iratus nimis propter verba hisboseth ait numquid caput canis ego sum adversum iuda hodie qui fecerim misericordiam super domum saul patris tui et super fratres et proximos eius et non tradidi te in manu david et tu requisisti in me quod argueres pro muliere hodi
İş-boşetin sorusuna çok öfkelenen avner şu karşılığı verdi: ‹‹ben yahuda tarafına geçen bir köpek başı mıyım? bugün bile baban saulun ailesine, kardeşlerine, dostlarına bağlıyım. seni davutun eline teslim etmedim. ama bugün bu kadın yüzünden beni suçluyorsun.