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but ramakrishna was...
if you can...

1, ramakrishna street,
1, ramakrishna street,

prasanna puwanarajah …………… ramakrishna chandramohan
prasanna puwanarajah …………… ramakrishna chandramohan

sri ramakrishna is the great example here.
sri ramakrishna ist davon das große vorbild.

created by ramakrishna on 22 août 2012 06:02.
erstellt von ramakrishna am 22. august 2012 06:02.

created by m ramakrishna on 12 décembre 2011 08:18.
erstellt von m ramakrishna am 12. dezember 2011 08:18.

the devotee answered by saying both, to which ramakrishna responded he was correct.
der anhänger antwortete und sagte beides, worauf ramakrishna entgegnete dass dies korrekt war.

the ramakrishna mission had begun opening village schools in the remote forests of abujhmad.
die ramakrishna mission hatte begonnen, dorfschulen in den entfernten wäldern von abujhmad zu eröffnen.

for this i congratulate the vision of the organisers, especially swami lokeshwaranda and the ramakrishna mission.
deshalb gratuliere ich den organisatoren zu ihrer vision, besonders swami lokeshwarananda und der ramakrishna-mission.

the math became the first building of the ramakrishna math: the monastery of the monastic order of ramakrishna.
im alter von 18 jahren besuchte narendranath datta den mystiker ramakrishna im kali-tempel dakshineshwar zum ersten mal.

i have already mentioned the ramakrishna mission in india which was a pioneering organisation to introduce universalism in its educational institutions.
ich erwähnte bereits die ramakrishna-mission in indien, eine organisation, die pionierarbeit geleistet hat, um den universalismus im rahmen seiner erziehungsinstitutionen (mitsamt praktikabler methoden / anmerkung des Übersetzers) einzuführen.

belur math is the headquarters of the ramakrishna math and mission, founded by swami vivekananda, a chief disciple of ramakrishna paramahamsa.
eine weitere bedeutende einrichtung im stadtgebiet und größter touristenmagnet ist belur math im norden haoras, wo die ramakrishna-mission ihren hauptsitz hat.

in recent times the great sage ramakrishna paramahamsa of bengal (india) has been the true exponent of tantric practices.
in jüngster vergangenheit war ramakrishna paramahamsa, der große weise aus bengalen in indien, ein wahrer vertreter tantrischer methoden.

the life of ramakrishna, translated into english by e-f. malcolm smith, advaita ashram, calcutta, 1994.
the life of ramakrishna, translated into english by e-f. malcolm smith, advaita ashram, calcutta, 1994.

a combing line dating from 1968 is still in operation at sri ramakrishna mills (cbe) ltd. in india for producing blended yarns.
zur produktion von mischgarnen ist in indien, bei sri ramakrishna mills (cbe) ltd., noch heute ein kämmereiset aus dem jahre 1968 in betrieb.

and surrender means giving up all that. in other words, you may follow, as ramakrishna says, either the path of the baby monkey or that of the baby cat.
mit andern worten, ihr könnt euch, wie ramakrischna sagt, entweder nach dem affenjungen oder nach dem katzenjungen richten.

(2) lokeswarananda, s. education, theory and practice. ramakrishna mission ashrama, narendrapur, india, 1972, p.52
(2) lokeswarananda, s. education, theory and practice. ramakrishna mission ashrama, narendrapur, india, 1972, p.52

he gave an example of sri ramakrishna paramahamsa, a very great sage of this country, a realized soul, the one who brought this feeling of congregation of worship, the one who propagated the principle of fellowship of faith, unity of religions.
er gab ein beispiel - und damit will ich zum ende kommen. er brachte das beispiel von ramakrishna paramahamsa, einem großen weisen dieses landes, einer verwirklichten seele. er war es, der verehrung in der gemeinschaft aufbrachte, der das prinzip der glaubensgemeinschaften, die einheit der religionen verbreitete.

"swami vivekananda and the beginnings of hinduism in the west", in: bulletin of the ramakrishna mission institute of culture lviii, 11 (nov 2007), 492-503.
"swami vivekananda and the beginnings of hinduism in the west", in: bulletin of the ramakrishna mission institute of culture lviii, 11 (nov 2007), 492-503.