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a srebro, sabrano prigodom upisivanja zajednice -
会衆のうちの数えられた者のささげた銀は聖所のシケルで、百タラント千七百七十五シケルであった。

"odvojite se od te zajednice da je odmah satrem!"
「あなたがたはこの会衆を離れなさい。わたしはただちに彼らを滅ぼすであろう」。

i umalo ne zapadoh u svako zlo, usred zbora i zajednice!"
集まりの中、会衆のうちにあって、わたしは、破滅に陥りかけた」と。

to bijahu sazivaèi zajednice, knezovi pradjedovskih plemena i glavari rodova izraelskih.
これらは会衆のうちから選び出された人々で、その父祖の部族のつかさたち、またイスラエルの氏族のかしらたちである。

mojsije, sveæenik eleazar i svi glavari zajednice izaðu im u susret izvan tabora.
ときにモーセと祭司エレアザルと会衆のつかさたちはみな宿営の外に出て迎えたが、

od zajednice izraelske neka primi dva jarca za žrtvu okajnicu i jednoga ovna za žrtvu paljenicu.
またイスラエルの人々の会衆から雄やぎ二頭を罪祭のために取り、雄羊一頭を燔祭のために取らなければならない。

a onda, na uši sve zajednice izraelske, mojsije izgovori do kraja rijeèi ove pjesme:
そしてモーセはイスラエルの全会衆に次の歌の言葉を、ことごとく語り聞かせた。

"udaljite se od te zajednice; u tili æu je èas uništiti!" oni padoše nièice.
主はモーセに言われた、「アロンのつえを、あかしの箱の前に持ち帰り、そこに保存して、そむく者どものために、しるしとしなさい。こうして、彼らのわたしに対するつぶやきをやめさせ、彼らの死ぬのをまぬかれさせなければならない」。

onda ih mojsije zovnu. tada k njemu doðoše aron i sve starješine zajednice. i mojsije razgovaraše s njima.
モーセは彼らを呼んだ。アロンと会衆のかしらたちとがみな、モーセのもとに帰ってきたので、モーセは彼らと語った。

"ti, sveæenik eleazar i obiteljske starješine zajednice napravite popis ratnoga plijena, ljudstva i stoke,
「あなたと祭司エレアザルおよび会衆の氏族のかしらたちは、その生けどった人と家畜の獲物の総数を調べ、

"obavite popis sve zajednice izraelske po rodovima i porodicama, navodeæi imena svih muškaraca, glavu po glavu.
「あなたがたは、イスラエルの人々の全会衆を、その氏族により、その父祖の家によって調査し、そのすべての男子の名の数を、ひとりびとり数えて、その総数を得なさい。

baš tada neki izraelac doðe i dovede k svojoj braæi jednu midjanku naoèigled mojsija i naoèigled sve izraelske zajednice koja zaplaka na ulazu u Šator sastanka.
モーセとイスラエルの人々の全会衆とが会見の幕屋の入口で泣いていた時、彼らの目の前で、ひとりのイスラエルびとが、その兄弟たちの中に、ひとりのミデアンの女を連れてきた。

"napravi sebi dvije trube; napravi ih od kovana srebra. neka ti služe za sazivanje zajednice i za pokretanje tabora.
「銀のラッパを二本つくりなさい。すなわち、打物造りとし、それで会衆を呼び集め、また宿営を進ませなさい。

on neka obavi obred pomirenja za posveæeno svetište, za Šator sastanka i za žrtvenik. zatim neka izvrši obred pomirenja nad sveæenicima i nad svim narodom zajednice.
彼は至聖所のために、あがないをなし、また会見の幕屋のためと、祭壇のために、あがないをなし、また祭司たちのためと、民の全会衆のために、あがないをしなければならない。

onda: ako je to poèinjeno nepažnjom zajednice, neka sva zajednica prinese jednoga junca kao paljenicu na ugodan miris jahvi s propisanom prikaznicom i ljevanicom i jednoga jarca kao okajnicu.
すなわち、会衆が知らずに、あやまって犯した時は、全会衆は若い雄牛一頭を、燔祭としてささげ、主に香ばしいかおりとし、これに素祭と灌祭とを定めのように加え、また雄やぎ一頭を、罪祭としてささげなければならない。

i s juncem neka uradi kako je uradio s onim juncem žrtve okajnice - tako neka uèini i s tim. i pošto sveæenik nad èlanovima zajednice izvrši obred pomirenja, bit æe im oprošteno.
すなわち祭司は罪祭の雄牛にしたように、この雄牛にも、しなければならない。こうして、祭司が彼らのためにあがないをするならば、彼らはゆるされるであろう。

"zašto ste jeli žrtvu okajnicu na svetome mjestu? vrlo ja sveta! to vam je dao jahve da uklanjate krivnju sa zajednice vršeæi nad njom obred pomirenja pred jahvom.
「あなたがたは、なぜ罪祭のものを聖なる所で食べなかったのか。これはいと聖なる物であって、あなたがたが会衆の罪を負って、彼らのために主の前にあがないをするため、あなたがたに賜わった物である。

"obavite popis sve zajednice sinova izraelovih, po njihovim porodicama, popišite sve, od dvadeset godina pa naviše, koji su u izraelu sposobni za borbu."
「イスラエルの人々の全会衆の総数をその父祖の家にしたがって調べ、イスラエルにおいて、すべて戦争に出ることのできる二十歳以上の者を数えなさい」。

jer ste se u pobuni zajednice u pustinji sin usprotivili mojim ustima umjesto da vodom oèitujete moju svetost pred njihovim oèima." (to su meripske vode kod kadeša u sinskoj pustinji.)
これは会衆がチンの荒野で逆らい争った時、あなたがたはわたしの命にそむき、あの水のかたわらで彼らの目の前にわたしの聖なることを現さなかったからである」。これはチンの荒野にあるカデシのメリバの水である。