Şunu aradınız:: tenang, masih ada allah (Endonezce - Danca)

dengarkanlah sebentar lagi, dan bersabarlah, masih ada yang hendak kukatakan demi allah
og videre sagde elihu:

jadi, bagi umat allah masih ada janji untuk beristirahat seperti allah beristirahat pada hari yang ketujuh itu
altså er der en sabbatshvile tilbage for guds folk.

masih ada lagi yang sia-sia dalam hidup ini
og mere tomhed så jeg under solen.

biarlah kita merendahkan diri dan menyerah, karena mungkin harapan masih ada
han trykke sin mund mod støvet, måske er der håb.

masih ada tujuh suku bangsa israel yang belum menerima bagian tanah
men der var endnu syv stammer tilbage af israeliterne, som ikke havde fået deres arvelod tildelt.

masih ada harapan bagi pohon yang ditebang; ia akan bertunas lagi, lalu bercabang
thi for et træ er der håb: fældes det, skyder det atter, det fattes ej nye skud;

sanaknya yang masih ada, mati karena wabah, dan janda-jandanya tidak menangisi mereka
de øvrige bringer pesten i graven, deres enker kan ej holde klage over dem.

apa kekuatanku sehingga aku masih ada? apa harapanku untuk ingin hidup lebih lama
hvad er min kraft, at jeg skal holde ud, min udgang, at jeg skal være tålmodig?

tidak seorang pun dari bangsa enak itu yang tersisa di daerah israel, hanya di gaza, gat, dan asdod masih ada
der blev ingen anakiter tilbage i israeliternes land, kun i gaza, gat og asdod blev der levninger tilbage.

sekarang aku tidak mau lagi mengusir bangsa manapun juga yang masih ada di negeri ini ketika yosua meninggal
vil jeg heller ikke mere bortdrive foran dem et eneste af de folk, som josua lod tilbage ved sin død,

sebab tuhan adalah allah yang agung, raja perkasa yang mengatasi segala dewa
thi herren er en vældig gud, en konge stor over alle guder;

selagi masih ada banyak daging untuk dimakan, tuhan menjadi marah kepada bangsa itu dan mendatangkan suatu wabah di antara mereka
medens kødet endnu var imellem tænderne på dem, før det endnu var spist, blussede herrens vrede op imod folket, og herren lod en meget hård straf ramme folket.

siapa di antara semua itu tidak menyadari, bahwa pencipta mereka adalah allah sendiri
hvem blandt dem alle ved vel ikke, at herrens hånd har skabt det;

lihatlah, aku allah yang esa, tak ada allah kecuali aku. aku membunuh dan menghidupkan, melukai dan menyembuhkan. bila aku bertindak, tak seorang pun dapat melawan
erkend nu, at jeg, jeg er gud uden anden gud ved min side. jeg døder, jeg gør levende, jeg sårer, og jeg læger, "g ingen kan frelse fra min hånd.

akhirnya rakyat yang masih ada di kota, bersama orang-orang yang telah lari ke pihak orang babel, diangkut ke babel oleh nebuzaradan, komandan pasukan babel
resten af folket, der var levnet i byen, overløberne, der var løbet over til ham, og resten af håndværkerne førte livvagtens øverste nebuzaradan som fanger til babel,

sebab orang yang sudah mempunyai, akan diberi lebih banyak lagi; tetapi orang yang tidak mempunyai, sedikit yang masih ada padanya akan diambil juga.
thi den, som har, ham skal der gives; og den, som ikke har, fra ham skal endog det tages, som han har."

lalu gideon membangun sebuah mezbah di sana dan menamakannya "tuhan sumber sejahtera". mezbah itu masih ada di ofra, yaitu kota orang abiezer
da byggede gideon herren et alter der og kaldte det "herren er fred"; det står endnu den dag i dag i abiezriternes ofra.

sesudah itu mereka menimbuni tempat itu dengan banyak sekali batu yang sampai hari ini masih ada di sana. itu sebabnya tempat itu masih dinamakan lembah kesusahan. maka redalah kemarahan tuhan
og de opkastede en stor stendysse over ham, som står der den dag i dag. da lagde herrens heftige vrede sig. derfor fik stedet navnet akors dal, som det hedder den dag i dag.

allah mengabulkan doa manasye dan mengembalikan dia ke yerusalem untuk memerintah lagi. karena kejadian itu manasye menjadi yakin bahwa tuhan adalah allah
og da han bad til ham, bønhørte han ham; han hørte hans bøn og bragte ham tilbage til jerusalem til hans kongedømme; da indså manasse, at herren er gud.

kamu mengatakan bahwa baik yehuda maupun israel dengan tanahnya masing-masing adalah hakmu, dan bahwa kamu akan memilikinya meskipun aku, tuhan, adalah allah mereka
fordi du sagde: "de tvende folk og de tvende lande skal tilhøre mig, jeg vil tage dem i eje!" skønt herren var der,