검색어: anus mundi (라틴어 - 세르비아어)

in mundi
река

in mundi flumine
река

de iudicio autem quia princeps mundi huius iudicatus es
a za sud što je knez ovog sveta osudjen.

nunc iudicium est mundi nunc princeps huius mundi eicietur fora
sad je sud ovom svetu; sad æe biti isteran knez ovog sveta napolje.

ita et nos cum essemus parvuli sub elementis mundi eramus serviente
tako i mi kad bejasmo mladi, bejasmo pod stihijama sveta zarobljeni;

ipse enim fines mundi intuetur et omnia quae sub caelo sunt respici
jer gleda do krajeva zemaljskih i vidi sve što je pod svim nebom.

si enim amissio eorum reconciliatio est mundi quae adsumptio nisi vita ex mortui
jer kad je odmet njihov primirenje svetu, šta bi bilo primljenje, osim život iz mrtvih?

ecce inter sanctos eius nemo inmutabilis et caeli non sunt mundi in conspectu eiu
gle, ne veruje svecima svojim, i nebesa nisu èista pred oèima njegovim;

erit enim tunc tribulatio magna qualis non fuit ab initio mundi usque modo neque fie
jer æe biti nevolja velika kakva nije bila od postanja sveta dosad niti æe biti;

blasphemamur et obsecramus tamquam purgamenta huius mundi facti sumus omnium peripsima usque adhu
kad hule na nas, molimo; postasmo kao smetlište sveta, po kome svi gaze dosad.

iam non multa loquar vobiscum venit enim princeps mundi huius et in me non habet quicqua
veæ neæu mnogo govoriti s vama; jer ide knez ovog sveta, i u meni nema ništa.

anus ut matres iuvenculas ut sorores in omni castitat
staricama kao materama; mladima kao sestrama, sa svakom èistotom.

dicit ei iesus qui lotus est non indiget ut lavet sed est mundus totus et vos mundi estis sed non omne
isus mu reèe: opranom ne treba do samo noge oprati, jer je sav èist; i vi ste èisti, ali ne svi.

adulteri nescitis quia amicitia huius mundi inimica est dei quicumque ergo voluerit amicus esse saeculi huius inimicus dei constituitu
preljuboèinci i preljuboèinice! ne znate li da je prijateljstvo ovog sveta neprijateljstvo bogu? jer koji hoæe svetu prijatelj da bude, neprijatelj božji postaje.

et respondens sacerdos david ait ei non habeo panes laicos ad manum sed tantum panem sanctum si mundi sunt pueri maxime a mulieribu
a sveštenik odgovori davidu i reèe: nemam pri ruci obiènog hleba; nego ima svetog hleba; ali jesu li se momci èuvali od žena?

anus similiter in habitu sancto non criminatrices non vino multo servientes bene docente
staricama, takodje, da žive kao što se pristoji svetima, da ne budu opadljive, da se ne predaju vrlo vinu, da uèe dobru,

et septimus angelus tuba cecinit et factae sunt voces magnae in caelo dicentes factum est regnum huius mundi domini nostri et christi eius et regnabit in saecula saeculoru
i sedmi andjeo zatrubi i postaše veliki glasovi na nebesima govoreæi: posta carstvo sveta gospoda našeg i hrista njegovog, i carovaæe va vek veka.

bestiam quam vidisti fuit et non est et ascensura est de abysso et in interitum ibit et mirabuntur inhabitantes terram quorum non sunt scripta nomina in libro vitae a constitutione mundi videntes bestiam quia erat et non es
zver koju si video beše i nije, i iziæi æe iz bezdana i otiæi æe u propast; i udiviæe se koji žive na zemlji, kojima imena napisana nisu u knjigu života od postanja sveta, kad vide zver koja beše, i nije, i doæi æe opet.

haec dicit dominus exercituum adhuc habitabunt senes et anus in plateis hierusalem et viri baculus in manu eius prae multitudine dieru
ovako veli gospod nad vojskama: opet æe sedeti starci i starice po ulicama jerusalimskim, svako sa štakom u ruci od velike starosti.