Je was op zoek naar: izraelov (Kroatisch - Turks)

meni vièu: "poznajemo te, bože izraelov."
diye bana yakarıyorlar.

doista ti si bog skriveni, bog izraelov, spasitelj.
ey İsrailin tanrısı, ey kurtarıcı!

slušajte rijeè koju vam govori jahve, dome izraelov.
rabbin sana ne söylediğini dinle, ey İsrail halkı!

5a] on je bio protivnik izraelov za života salomonova.
hadatın yaptığı kötülüğün yanısıra, rezon süleyman yaşadığı sürece İsrailin düşmanı oldu; aramda krallık yaparak İsrailden nefret etti.

jer jahve je štit naš, svetac izraelov kralj je naš.
halkın içinden bir genci yükselttim.

ovako govori jahve, bog izraelov, za tebe, baruše:
‹‹ey baruk, İsrailin tanrısı rab sana şöyle diyor:

blagoslovljen jahve, bog izraelov, koji jedini tvori èudesa!
harikalar yaratan yalnız odur.

ja sam jahve, svetac vaš, stvoritelj izraelov, kralj vaš!"
kralınız rab benim.››

brda se tresla pred tobom, o jahve, jahve, bože izraelov!
dağlar sarsıldı.

otkupitelj naš, ime mu je jahve nad vojskama, svetac izraelov, kaže:
onun adı ‹‹her Şeye egemen rabdir!››

da uhvatim za srce dom izraelov koji se zbog idola svojih odmetnu od mene.'
bunu, putları yüzünden bana sırt çeviren İsrail halkının yüreğini yeniden kendime çekmek için yapacağım.›

dome izraelov, u jahvu se uzdaj! - on je štit i pomoænik njihov.
odur yardımcınız ve kalkanınız!

da, podlo me izdadoše dom izraelov i dom judin" - rijeè je jahvina.
bana sürekli ihanet etti›› diyor rab.

jahve, bože izraelov, neka se sada dakle ispuni obeæanje koje si dao svome sluzi davidu!
ya rab, İsrailin tanrısı, şimdi kulun davuta verdiğin sözü yerine getirmeni istiyorum.

"sine èovjeèji, zapita li te dom izraelov, dom odmetnièki: 'Što to radiš?'
‹‹İnsanoğlu, o asi İsrail halkı sana, ‹ne yapıyorsun?› diye sormadı mı?

a ja æu uz harfu slaviti tvoju vjernost, o bože, svirat æu ti u citaru, sveèe izraelov!
ey İsrailin kutsalı!

"ovako govori jahve nad vojskama, bog izraelov: 'skršit æu jaram kralja babilonskoga.
‹‹İsrailin tanrısı, her Şeye egemen rab diyor ki, ‹babil kralının boyunduruğunu kıracağım.

david i sav dom izraelov igrahu pred jahvom iz sve snage pjevajuæi uza zvuke citara, harfa, bubnjeva, udaraljki i cimbala.
bu arada davutla bütün İsrail halkı da rabbin önünde lir, çenk, tef, çıngırak ve ziller eşliğinde ezgiler okuyarak var güçleriylefç bu olayı kutluyorlardı. eşliğinde ezgiler okuyarak var güçleriyle›› (bkz. septuaginta, kumran, 1ta.13:8), masoretik metin ‹‹Çam ağacından yapılmış her türlü çalgılar, lir, çenk, tef, çıngırak ve ziller çalarak››.

david je rekao: "jahve, izraelov bog, dao je mir svojem narodu i živjet æe u jeruzalemu zauvijek.
Çünkü davut, ‹‹İsrailin tanrısı rab halkını rahata kavuşturdu›› demişti, ‹‹yeruşalimi de sonsuza dek kendine konut seçti.

jer ja sam jahve, bog tvoj, svetac izraelov, tvoj spasitelj. za otkupninu tvoju dajem egipat, mjesto tebe dajem kuš i Šebu.
sana karşılık kûş ve seva diyarlarını verdim.