Şunu aradınız:: quod deus coniunxit homo non separet (Latince - İtalyanca)

quod deus coniunxit homo non separet
homo ne tangat quod deus optime perfecit. homo ne tangat quod deus optime perfecit.

quod ergo deus iunxit homo non separe
l'uomo dunque non separi ciò che dio ha congiunto»

itaque iam non sunt duo sed una caro quod ergo deus coniunxit homo non separe
così che non sono più due, ma una carne sola. quello dunque che dio ha congiunto, l'uomo non lo separi»

quod deus bene vertat
quel dio gira bene

homo non nascitur, fit
un uomo non nasce, è fatto

frater non redimit redimet homo non dabit deo placationem sua
simile al vento orientale che squarcia le navi di tarsis

et intellexi quod deus non misisset eum sed quasi vaticinans locutus esset ad me et tobia et sanaballat conduxissent eu
compresi che non era mandato da dio, ma aveva pronunziato quella profezia a mio danno, perché tobia e sanballàt l'avevano prezzolato

an cogitas quod deus excelsior caelo et super stellarum vertices sublimetu
ma dio non è nell'alto dei cieli? guarda il vertice delle stelle: quanto sono alte

cui ille respondit ecce adsum numquid loqui potero aliud nisi quod deus posuerit in ore me
balaam rispose a balak: «ecco, sono venuto da te; ma ora posso forse dire qualsiasi cosa? la parola che dio mi metterà in bocca, quella dirò»

et omne virgultum agri antequam oreretur in terra omnemque herbam regionis priusquam germinaret non enim pluerat dominus deus super terram et homo non erat qui operaretur terra
nessun cespuglio campestre era sulla terra, nessuna erba campestre era spuntata - perché il signore dio non aveva fatto piovere sulla terra e nessuno lavorava il suol

quia si confitearis in ore tuo dominum iesum et in corde tuo credideris quod deus illum excitavit ex mortuis salvus eri
poiché se confesserai con la tua bocca che gesù è il signore, e crederai con il tuo cuore che dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvo

manus non tanget eum sed lapidibus opprimetur aut confodietur iaculis sive iumentum fuerit sive homo non vivet cum coeperit clangere bucina tunc ascendant in monte
nessuna mano però dovrà toccare costui: dovrà essere lapidato o colpito con tiro di arco

et ille ait ad giezi accinge lumbos tuos et tolle baculum meum in manu tua et vade si occurrerit tibi homo non salutes eum et si salutaverit te quispiam non respondeas illi et pones baculum meum super faciem puer
eliseo disse a ghecazi: «cingi i tuoi fianchi, prendi il mio bastone e parti. se incontrerai qualcuno, non salutarlo; se qualcuno ti saluta, non rispondergli. metterai il mio bastone sulla faccia del ragazzo»